莎士比亚被誉为人类最伟大的戏剧天才。《一报还一报》是莎士比亚的问题剧之一,约完成于1604年。这部作品吸引不同研究者从各种角度对其展开研究。在为数不多的从原型角度分析这部戏剧的研究中,大多数都是将这部戏剧同圣经结合起来分析。虽然他们从多角度对这部戏剧做出了一系列有意义的探索,但圣经并非是唯一的原型来源,而在对于这部戏剧的原型研究方面,几乎没有作者以其他原型来分析。事实上,除了圣经之外,神话宗教研究巨著《金枝》中涉及的人类古老仪式也包含了诸多原型,但很少有研究探讨来源于此的原型。本文试图以《金枝》中提到的“转移灾祸”来分析其在戏剧中的几组替换的原型。转移灾祸这种古老仪式体现了原始人类对于怎样摆脱非物质灾祸的思考,他们相信通过一定手段,能够将其转移给其他人或物。这种原始仪式在《一报还一报》这部戏剧中也有所体现,戏剧中的四组人物替换都可以看作是以这一模式为原型运作的。本文将通过分析戏剧中的这四组角色替换,研究它们与这一原型的契合之处,从而指出转移灾祸原型在这部戏剧中的体现,并且进一步探索这一过程所产生的影响,最后揭示这一原型的应用为戏剧的情节的发展以及艺术效果提升的推进作用。