秩序·自由·信仰——波兰尼论自发秩序

来源 :华东师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:liuxc1112
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
迈克尔·波兰尼(MichaelPolanyi,1891-1976)是20世纪杰出的科学家、哲学家,除了他广受重视的默会认识论(theTheoryofTacitKnowing),我们不能忽视其为捍卫自由传统而做出的努力。波兰尼的论述从学术自治出发,扩展到经济自由、司法独立乃至整个自由社会,自发秩序可以看作是其中的核心概念,贯穿始终。 选择波兰尼的自发秩序作为研究对象,出于以下考虑:首先是把自发秩序作为切入点和主线,可以更清晰地把握波兰尼的自由理论。其次,与波普尔、哈耶克等同时代学者的类似思想相对照,有助于对20世纪自由主义思潮的研究。 以下是本文各节的主要内容:第一节梳理了波兰尼对秩序概念的划分,即活力秩序和计划秩序,指挥秩序和多中心秩序,合作秩序和自发秩序。通过这三个层次的划分,达致对自发秩序的界定,并简要论述其特点。 第二节从时代背景角度,讨论波兰尼研究的旨趣是为了捍卫西方自由主义的传统。 第三节首先归纳波兰尼论述科学研究中自发秩序的表现,进而通过探讨科学家的学术自由、科学共同体的学术自治,得出(科学)信仰是科学自由乃至社会自由的寄托。 第四节讨论波兰尼将自发秩序扩展到经济、法律领域,并从社会秩序形成的角度讨论自由社会的基础。 通过本文的讨论,我们可以看到波兰尼对自发秩序的论述完全能够组织到一个有内在关联的思想结构中,他以信仰为依托,用自发秩序联结纯粹科学、经济、法律和社会组织结构,证明自由是其发展的必然结果。
其他文献
文章以科学技术思想史为思维半径对李提摩太的科学技术观进行了系统和全面的分析。文章从李提摩太远逝的言论和书籍中,择取其科学观和技术政策这一主题。寻章摘句,探索其科学思
伴随着当代技术的飞速发展,我们国家正大力提倡企业通过创新求发展,通过创新提高经济效益。目前,国内对于企业技术创新评估方法的研究多从管理学、经济学角度进行,而从哲学角度进行探讨并不多。本文通过对企业技术创新评估的指标体系和方法进行归纳整理,进而对每一类方法从几个不同角度进行评述,以期对提高企业技术创新评估的水平有所裨益,进而使企业在此基础上进一步提高技术管理水平,推动我国创新型国家建设。全文共分为四
随着全球化生态环境的日趋恶化,二十世纪六十年代,西方马克思主义介入了这场关系人类生存的重大生态革命,并把生态问题同资本主义制度批判联系起来,创立了“生态学马克思主义”。
学位