荒谬与自由—萨特存在主义视野下《洛丽塔》的探讨

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弗拉基米尔·纳博科夫是位俄裔美籍作家,他在20世纪世界文学史上占有非常重要的地位。他是一位多产作家,一生创作了18部长篇小说和大约70部短篇小说。除此之外,还有大量诗歌、戏剧、翻译和文论。然而,真正使他名声大噪的还数他在小说方面的成就。如今,他的《洛丽塔》、《普宁》、《微暗之光》、《阿达》以及《防守》等已经成为许多大学文学课程的首选。许多现代作家皆称受到他的影响。由于他对世界文学所作出的巨大贡献,联合国教科文组织将1999年称为“纳博科夫之年”。出版与1995年的《洛丽塔》使纳博科夫名震寰宇。它被广泛认为是他的代表作,是他被阅读和评论最多的作品。然而,目前还很少有人从存在主义的视角对该小说进行研究。本论文将萨特的存在主义视野中解读这部小说。萨特的存在主义是20世纪后半叶最受欢迎的运动之一。它对哲学和文学都产生了很大影响。它探讨世界的荒谬性,强调人的自由和责任。纳博科夫在《洛丽塔》中也探讨了这些思想。因此本文将对这些思想进行论证分析。本论文除了简介和结论两部分之外,总共由3个章节构成。简介部分简要介绍了纳博科夫的生平和作品,其中主要介绍《洛丽塔》。这部分还包括文献综述,本研究的目的和意义。第一章简要回顾存在主义的历史。首先总体介绍存在主义,然后着重讨论萨特存在主义的几个思想:荒谬、自由和责任。第二章分析了《洛丽塔》中体现的荒谬性。详细探讨世界的荒谬性以及人生的偶然性。第三章着重讨论洛丽塔和亨伯特的自由和他们在荒谬面前的积极选择以及必须承担的责任。萨特称“存在先于本质”。这其实是在强调人的存在不受任何东西规定,也就是说人有绝对自由。“懦夫使自己成为懦夫,英雄使自己成为英雄”,这体现了人的积极选择和责任。结尾部分是本文的总结,它强调本文得出的结论:《洛丽塔》中描写的世界是个荒谬的世界,洛丽塔、亨伯特、夏洛特·黑兹等无不在其中被动苦苦挣扎,但是他们都在竭力追求自由并进行积极选择,从而使自己的人生有了意义。
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