本文以公开发表的发掘资料为基础,以纪年墓为主要依据,统筹无纪年墓,对以洛阳为中心的中原隋唐镇墓兽和镇墓俑(以下简称镇墓兽俑)进行了类型学研究。依据镇墓兽面貌特征不同,分为甲乙两类,依据兽头形态变化和兽角造型不同,甲乙两类镇墓兽之下各分为四型和三型。镇墓俑依据头部兜鍪饰样变化或发髻样式不同分为五型。在型式划分基础上,以纪年墓为准线,参考发掘资料的年代判定,最后结合对代表性出土单位的共存器物的关系辨析,把镇墓兽俑分为四期。第一期:隋开皇初年至唐上元元年;第二期:唐上元二年至唐景龙三年;第三期:唐景云元年至中唐初期;第四期:中唐初期至中唐中期。镇墓兽俑在时空分布和形制变化上,中原内部不同地区有不同的区域特点。在分期基础上,本文划分出了五个区,即中原北部区、郑州区、洛阳区、中原西部区和中原东南区。结合当时历史背景和镇墓文化发展,对各区在不同时期镇墓兽俑的型式演进进行了梳理,分析了各区发展和分布特点。本文在源头探索上,确定了蹲踞式镇墓兽源于山西和内蒙古一带的北疆民族(主要为汉化鲜卑族)活动地区,经北魏迁洛,中原地区得以发扬流传。河北、山西和河南安阳地区对东魏北齐承袭下来的镇墓兽俑起到了传播支点作用,隋唐以此为基础,把镇墓文化发展推向巅峰。在镇墓器物随葬规律探究上,证明了镇墓兽俑是有规律性的镇墓组合,不可分割,其主要组合形式为2对1,以镇墓兽俑为首的镇墓类器物构成了镇墓文化的主要组成部分。镇墓兽是各民族共同创造的地下艺术与文化,其中鲜卑发挥了重要作用。俯卧状镇墓兽是鲜卑文化色彩浓厚的镇墓类器物,有着独特的发展轨迹。本文从鲜卑政权的兴衰、民族政策的不同以及民族文化发展的角度论述了鲜卑对镇墓兽造型产生的影响。