《黄帝内经》饮食养生理论的研究

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目的:系统挖掘整理《黄帝内经》中有关饮食养生的内容,研究、归纳《黄帝内经》饮食养生理论,梳理及构建中医饮食养生学理论体系。  方法:采用文献研究法,比较法和归纳方法进行研究。  结果:本文整理了《黄帝内经》中涉及饮食方面的理论和实践阐述共40余篇,将其系统化、条理化。首先,追溯了《黄帝内经》饮食养生理论形成的时代背景和文化基础,探讨《黄帝内经》饮食养生理论对后世食养、食疗学发展的影响,特别是对东亚古代饮食文化发展的影响进行了专题论述。其次阐述了《黄帝内经》饮食养生的因时因地因人制宜理论,阴阳五行理论及饮食养生的精气神理论,并对饮食与发病、食复与发病的关系分别进行了阐述。最后,通过比较《黄帝内经》饮食养生与西方饮食文化的不同,总结《黄帝内经》饮食养生理论的特点。  结论:《黄帝内经》饮食养生理论汇集先秦诸子百家饮食养生思想,尤其受道家“恬惔虚无”思想影响最为深刻。其理论注重时间观念及生命节律,以阴阳平衡为目标,突出五味调和,体现了天人一体、五脏一体、形神一体等整体营养观念。《黄帝内经》系统总结了前人大量的饮食养生实践资料,形成了中医养生学独特的理论体系,为中医养生学理论和临床的发展奠定了坚实的基础。今天尤有积极意义。
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目的:通过支气管哮喘急性期Wistar大鼠模型,研究其运用“桑苏二陈汤加味”治疗后的一般生活状态、肺组织形态学、细胞因子等相应指标变化,初步探讨清热化痰,宣肺平喘法对哮喘发作期是否有作用及作用机制,为临床提供实验依据。方法:雄性Wistar大鼠60只随机分为6组,依次为空白组、高剂量组、中剂量组、低剂量组、定喘汤组、模型组,每组10只。哮喘模型参照吕国平[1]等介绍的方法,分为致敏和激发两步。致敏