土生葡人是澳門社會的一個特殊的族群,他們是“不同種族的產物,並一直延續了幾個世紀”,被看作“兩個文化歷時幾個世紀對話的產物”,是“中國以及整個東南亞沿海一带長期以來互相接觸和影響經過一個沉澱過程的產物”,因而是澳門社會的一大特色。這些人生於斯,長於斯,對澳門這塊土地有深厚的感情和切不斷的聯系。由於他們是中葡文化的天然繼承著,他們之中大都也是葡中血緣親和的產物,因此他們的生活方式、思想感情、價值觀念都带有這種“混血文化”影響的結果,這為他們對生存空間的審視和對社會人生體驗提供了特殊的視角和條件。在這一族群中產生的文學作品,便充份顯示了這些特點。 然而由於土生葡人複雜的歷史和雙文化背景,土生作家的作品中常常面對的是他們的身份認同尤其是文化身份的問題,這些問題廣泛地涉及了歷史、文化、語言、種族等最能凸現文化身份的諸方面。本論文試圖對這一文學現象中所呈現的深刻而錯綜複雜的文化身份問題進行理論的闡述,提高並深化對澳門土生文學的研究,為澳門文學整體的文化身份研究提供一種參照,也為當前文學界文化身份的研究,提供一個範本。 論文的緒論部份對土生葡人作出界定,並對文化身份這一概念進行理論的闡述。 第一章 對土生葡人这一特殊族群錯綜複雜的歷史起源問題進行梳理,並論述有關土生文學產生、發展的文化背景。 第二章 介紹土生文學重要的作家與作品。共分兩部份:第一部份根據葡人學者巴塔亞的重要资料,介紹二十世紀以前的土生文學概況;第二部份介紹二十世紀以後的重要作家與作品,並對該部份的作家、作品進行評析。 第三章 對土生文學中出現的“美麗蛋家女”這一獨特現象進行分析和探討,通過tancareira這個“中葡結合”具有象徵意義的詞語,揭示兩個海洋文化的相遇和契合,凸現土生葡人對遙遠的華人祖母的認同,並根據最新掌握的重要资料,證實