作为一种文学和文化批评倾向的“生态批评”兴起于20世纪90年代中期,探讨的是文学和自然环境的关系。其最基本的特征是:“通过文学来重审人类文化,来进行文化批判——探索人类思想、文化、社会发展模式如何影响、甚至决定了人类对自然的态度和行为,如何导致环境的恶化和生态的危机。”以“生态批评”为理论基石但视野更为开阔的“绿色解读”为文学作品欣赏提供了一种新鲜的视角,从而让读者在作品赏析中获得一种清新的、充满生态智慧光辉的认知体验和审美体验。弗罗斯特一直被冠以“新英格兰田园诗人”,其自然诗的主题一直是诸多评论家的关注的焦点。但从文学和文化批评倾向的视角对弗罗斯特的诗歌进行系统的、深入的“绿色解读”却鲜有人为之。本文依托生态批评理论为基石,采取跨学科、诗歌文本细读和西方经典文学评论(诸如新批评、结构主义和解构主义)相结合的研究方法来阐释弗罗斯特诗歌中深刻的生态哲学理念、生态诗学和生态美学价值。论文由五部分组成。引言部分首先对弗氏诗歌进行了简要的概述,然后简要评述了国内外对其诗歌中自然主题的探讨进而引出对其诗歌文本“绿色解读”的概念。第一章主要探讨了弗氏诗歌中所构建的生态哲学命题。其中包括对传统的二元对立自然观的解构、对生态伦理观的建构、从文化视角对人类中心主义的解构以及对生态女性主义的建构。第二章主要探讨了弗氏诗歌中所构建的生态诗学命题。诗意栖居的命题在弗氏诗歌中主要体现在其自然书写、自然乐律以及精神家园的构筑并升华为深邃的生态智慧。第三章主要阐释了弗氏诗歌中所构建的生态美学命题,体现了自然、整体以及和谐的生态美学原则。弗氏诗歌中的自然蕴含着令人肃然起敬神秘之美、精神之美和模糊之美。结语提出了本论文的主要观点,即弗罗斯特朴素的诗歌文本阐释了深刻的大地伦理命题、哲学命题、信仰命题、美学命题及诗学问题;绿色解读的使命是陶冶情操,营造生态文化和树立生态整体主义的信仰。