晚清以后,中国社会内忧外患,阻碍了学术的发展,加上无法逾越前人的成就,杜甫批评在整个晚清处于衰落期。但杜甫批评却在衰落中孕育着新变。一方面,古典文学进入总结期,晚清文学理论家站在时代的高度对杜甫批评进行了他们的回应,梳理和总结;另一方面,随着西学东渐,西方文学研究方法传入中国,形成了对传统注杜、评杜的冲击,产生了新的观点,新的见解。因此,研究整个晚清的杜甫批评史流变,不仅有助于了解晚清学者的文学思想,更有助于分析杜甫研究在晚清发展演变的基本脉络,从而归纳出整个晚清杜甫研究在杜甫批评史中所处的地位,以及对后代杜诗学的影响。本论文旨在立足对文献的总结,在发掘晚清杜甫批评的文献材料基础上,重点研究晚清学者对评价杜甫的时代背景、观点、影响,通过对重要作家、重要观点的论述,分析晚清杜甫批评在杜甫批评史上的地位,发掘杜甫批评在由晚清向近代转型过程中孕育的新变。本文共分七部分,绪论着重论述了本论题的研究目的及意义、研究现状和创新点;第一章主要探讨整个清代杜甫批评的概况,从而归纳出晚清杜甫批评的成果,评价晚清杜甫批评在清代杜甫批评史上的地位;第二章以方东树《昭昧詹言》论杜为中心,重点分析其“以文论诗”思想在杜甫评价中的具体运用,归纳分析方东树论杜的重要观点;第三章以刘熙载《艺概·诗概》为重点,从刘熙载“举此以概乎彼,举少以概乎多”的文艺观点分析其如何评价杜甫及杜诗;第四章以同光体代表陈衍《石遗室诗话》为中心,重点论述杜甫在由唐诗向宋诗转变过程中所发挥的重要作用;第五章以梁启超《情圣杜甫》为重点,着重分析“情圣”杜甫的内涵,表情方法,以及由“诗圣”到“情圣”转变的时代背景;结语部分分析晚清杜甫批评在杜甫批评史上的地位及其影响。