苏辙的《诗集传》是毕其一生精力的一部学术著作,它在宋代疑经废序的学术背景下产生,对宋代经学的发展做出了很大的贡献。苏辙撰著《诗集传》始于其青年时代,到晚年时期才得以完全定稿成书。自宋以来,《诗集传》的版刻流传情况就比较丰富,经过一些书录文献和版本书目的考证,苏辙《诗集传》大致有五个版本,分十九卷本和二十卷本。苏辙解诗有其独特的方式,这也是他诗学观念的体现。首先,苏辙解诗注重对“诗本义”的回归:在对待《诗序》方面,他区分大、小序,将小序划分为首句和续申句,对小序首句全部沿用,对续申句则批判性地继承;在对待“兴”义方面,他采用了一种新的阐释方式,注重从《诗经》文本出发譬义思辨;在“为诗寻据”的方面,他善于从客观史实出发,借助史实还原诗歌本义。其次,苏辙解诗采取了“集传体”的方式,不同于《诗经》汉学繁复庞杂的解诗特点。他的注释体例,或分章阐释或全篇阐释,根据诗歌内容不同的语义逻辑采取不同的阐释方式;注释的内容简洁明了,或照录别家注释,或自创新解,不作繁琐考证;注释的角度关注“人情”,但解诗也不乏其人伦观念的说教。苏辙《诗集传》在整个《诗经》研究史上起着承前启后的作用。苏辙解诗一方面汲取前人研究成果,尤其对唐代成伯玙、宋代欧阳修研究成果的借鉴与升华。另一方面他的学术成果又影响了后代众多的解诗之人,如南宋的郑樵、朱熹等人。