从“差异”到“杂糅”:《去吧,摩西》中的身份危机与重构

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威廉·福克纳,诺贝尔奖和两届普利策奖得主,是20世纪美国最伟大的小说家之一。他向全世界展现了美国南部的历史全景。作为他写作全盛时期最好的小说之一,《去吧,摩西》反映了他对种族问题和奴隶制的担忧。自1942年《去吧,摩西》出版以来,对这部小说的研究经历了几个时期。最初对其的关注主要集中在它的形式上,随后对其的研究变得多元化,从文化研究、生态主义到原型批评等等。大量福克纳的小说在上世纪90年代被翻译成中文后,对威廉·福克纳及其作品的研究日益升温并达到顶峰。《去吧,摩西》中的种族问题也多次被中国学者探讨。研究威廉·福克纳及作品不能回避他作品中的种族问题,这已引起了世界的关注。本文运用斯图亚特·霍尔的文化认同理论,讨论了《去吧,摩西》中三个代表人物的身份危机:山姆·法泽斯、路喀斯·布钱普和艾萨克·麦卡斯林。论文分析了导致他们的身份危机的原因,并分析他们如何重建身份。论文分别分析了三位人物的种族身份,发现他们过分执着于身份的相似与差异。他们经历了困惑、绝望、痛苦、愤怒等极端的感情和情绪,而这些正是身份危机的标志。通过分析得出,奴隶制是他们身份危机的根源。虽然奴隶制在1865年被废除,其影响在美国尤其是美国南方,仍无法驱散。奴隶制造成的创伤导致三人的身份危机。论文还探讨了人物身份的重建。通过开启差异与杂糅之间的对话,他们开始接受自己的差异,为了活下去他们必须寻求杂糅的身份。虽然种族身份各异,他们都面对差异并试图构建一个杂糅的身份。奴隶制的影响是巨大的,在奴隶制被废除100年后,这种影响依然无法被消除。但随着现代化和社会转变,身份也与之一同发生变化。因此,那些经历过奴隶制创伤的个体,必须建构杂糅的身份,才能平静地面对过去和将来。
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