本文拟通过对杜甫晚年“江上”诗研究,了解杜甫晚年的漂泊动荡生活及其思想感情变化。因为“江上”这一特殊生活环境,杜甫晚年诗歌创作和思想情感都发生重大变化,特殊的环境造就特殊诗歌和特殊思想情感,从杜甫晚年“江上”诗角度研究杜甫,扩展了杜甫研究角度,有助于更深入的了解他晚年生活状态及思想。杜甫生活在李唐王朝由盛转衰的时期,随着安史之乱爆发,国内混乱不堪,人民背井离乡。他身经乱离,晚年漂泊西南天地。多水的南方以水路为主,漂泊途中他流转于嘉陵江、长江、湘江等流域。每到一处当地官僚常常会在江边举行各种宴会,杜甫由于生计或者仕宦需要往往跻身其间,且常常在宴会间应邀作诗。他也在江边为很多亲戚朋友送行,临行作诗纪念。在漂泊的日子中,杜甫也有相对安静的生活。如在成都草堂和夔州期间,当生活稍许安静后,他就常常去江边周围行走探访。风景名胜古迹是他首选的地方,在这些地方他可以通过凭吊古人来抒发自己内心之块垒。除了名胜古迹他还经常去村庄、原野、市集等地,在那些地方,他更加近距离地接近人民,了解当地人民的生活状态及风俗民情。除此之外,他有很长时间是在江上流走漂泊,几乎以船为家。很多个日子他天不亮出发,夜晚降临仍无处可去只能同鸟兽共宿江边。这些在江上江边行旅探访,随水漂泊的生活增长了他的见识,为他的诗歌创作积累了素材。有了一定的江上生活阅历,再加之杜甫本人所受儒家文化影响,仁民爱物以及他所具有的敏感多情之性格,使得他能把他在生活中所看到的情景同自己的状态和国家的状态联系起来。他会在江边空旷的环境中感受到孤独,他会在看到在江上的波浪中起伏的船只而联想到自身的漂泊,他会在看见双双栖宿的鸟兽时感叹自己的孤单；看着江水归向大海,看见鸟兽回归山林,看着江岸边不同于故乡的东西,他渴望回到故乡；看见江边人民的困苦生活,听着江面上传来的鼓鼙声和恸哭声他联想到社会的动乱,感叹国家混乱,感叹自己年老体衰不能为混乱的社会贡献力量。杜甫晚年“江上”诗,除了思想内容上的特点外,在艺术构思上也有很多特点。在景物角度选取方面杜甫喜欢静态观望；在所选景物颜色方面他喜欢灰暗色调的景；在表达方式上,杜甫晚年“江上”诗多运用白描手法和叠字的方法,使得语言更深刻地反映他的内心情感。其次,由于杜甫在江上生活时间长,江边的很多物象已经融入他的生命,于是在创作诗歌时“船”“水鸥”“水”等意象成为他“江上”诗歌中很有特点的重要组成部分。最后,杜甫晚年江上诗在风格上也有重大变化。成都草堂时期,生活安逸,因此创作出很多萧散自然风格的诗作。随着漂泊流浪生活的继续,接触底层社会人民机会增多,加之江边风物支助,诗歌内容更丰富,意蕴更深厚,一贯的沉郁顿挫风格成熟,诗歌境界变得阔大壮丽。