本文以芭特勒的女性主义哲学名著《性别问题》一书为基础对芭特勒的女性主义哲学理论进行了系统的梳理并在此基础上对其理论进行了批判。芭特勒认为致使女性主义陷入身份困境的原因正在于女性主义是在已有的话语基础上来寻找女性的身份认同从而诉求政治利益的。为此,破除已有的话语系统开发出行为政治的新模式才是我们摆脱女性主义困境的出路。也只有这样,在芭特勒看来,经验论上的“我”这个西方抽象的主体概念才能被打破。虽然芭特勒的行为政治的思路可以给话语系统带来冲击却缺乏理论自立的坚固基础。在行为、话语和政治的三者关系的多维向度的考察中,由于她对于行为的过分依赖而终于使得她在行为对于政治的可能性的问题、行为如何成为政治话语以及事实真理和话语之分等诸多问题上出现疏漏。参考福柯的真理与权力问题的讨论,芭特勒的政治话语因为真理语词意义的缺乏而使伦理的纬度在其理论中成为困难。芭特勒对于话语的倚重会最终导致自己在跨文化问题上对新的话语系统出现问题。