【摘 要】
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元代白话碑文是一种镌刻在碑石上的白话文牍,多为元代统治者颁发给寺院、道观、庙学的各类旨书。碑文语言兼有中古蒙古语和元代汉语的词汇和句法特点,是研究元代汉语及汉语与
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元代白话碑文是一种镌刻在碑石上的白话文牍,多为元代统治者颁发给寺院、道观、庙学的各类旨书。碑文语言兼有中古蒙古语和元代汉语的词汇和句法特点,是研究元代汉语及汉语与蒙古语接触的宝贵资料。近些年,随着对元代汉语语法研究的不断加强,元代白话碑文的研究也日益受到重视。总体来看,前人的研究主要集中在对白话碑文的整理、校释和对白话碑文中特殊词汇和特殊语法现象的考察分析,缺乏对某个语法现象整体的考察分析。本文旨在对白话碑文中出现的助词进行详尽性描写,同时对比同时期《元典章·刑部》中助词的用法,概括总结这一时期助词的使用情况和特点,并分析碑文中助词的选择所体现的蒙汉语言接触的特点。论文主要分为六大部分。绪论部分:主要论述论文的选题意义、助词研究概况、近代汉语助词研究现状、元代白话碑文的研究现状、主要研究方法以及对本文语料和特殊情况的说明。第一章至第四章:分别介绍了白话碑文中出现的动态助词、事态助词、结构助词以及语气助词的分布和使用情况。我们首先从格式、语法功能以及语法意义等角度对每个助词归类,然后进行详细地描写分析,在对比同时期《元典章·刑部》中助词用例的基础上,总结概括每个助词的用法,力求展现白话碑文助词的全貌并尝试探索蒙古语对汉语助词产生的影响。第五章:着重描写了在白话碑文等直译体文献中出现较多的,本是实义动词用作表时体意义的助词“有”的用法,从助词“有”的分布情况和表达的时体意义两个角度进行了描写,同时尝试分析了作为动词的“有”和用作助词的“有”之间的关系。结语部分:主要归纳总结了白话碑文和《元典章·刑部》中助词的用法和特点,对其中某些助词特殊用法产生的原因作了简要分析。我们认为两部语料中出现的助词既有继承又有发展,有些助词的用法比较特殊,与蒙汉语言接触有一定的关系。
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