较之以往的哲学思想,马克思主义哲学实现了“实践转向”的革命性变革,在这一变革中,“现实的个人”作为其哲学理论的重要范畴之一,发挥了不可忽视的重要作用。在马克思和恩格斯的合著《德意志意识形态》中,“现实的个人”思想正式出场并在其中得到了全面的阐释和论述。在此著作中,马恩站在前人的肩膀上,对前人的思想进行批判、继承和超越,以其敏锐的眼光、独到的见解和深刻的思想,揭示了“现实的个人”的生存现状、关注着“现实的个人”的历史发展,并致力于“现实的个人”解放道路的探索。在此基础上实现了其使每一个“现实的个人”得到自由而全面发展的理论旨归。正是因为从“现实的个人”的实践活动出发,马克思和恩格斯才得以全面构建唯物史观并进而完成其哲学革命,在此意义上,对“现实的个人”思想的深层解读和把握就显得尤为重要。这就是说,对“现实的个人”思想的深刻理解有助于正确把握唯物史观,有助于全面认识和理解马克思哲学革命的实质,有助于厘清马克思与费尔巴哈、施蒂纳等思想家之间的关系,从而有助于我们掌握马克思这一思想的发展进程。因此,本文立足于马克思恩格斯经典文本,全面阐释和论述《德意志意识形态》中“现实的个人”思想。本文主要从以下四个方面具体展开:第一部分:分别论述《手稿》中的“人”、费尔巴哈的“抽象的人”与施蒂纳的“唯一者”的相关思想,在此基础上论述马克思对上述相关思想的批判与超越,进而揭示“现实的个人”思想的诞生历程。第二部分,主要分析和总结马克思和恩格斯在文本中多次、多处所论及的“现实的个人”的相关思想,分别从感性、活动性、历史性、社会性四个方面论述《形态》中的“现实的个人”的内在规定性,理解和把握其内涵。第三部分,通过论述“现实的个人”思想在马克思唯物史观的形成、发展中的重要作用,探讨这一思想之于唯物史观的重要性。第四部分:通过论述马克思主义对“现实的个人”主体地位的关注,理论中所充满的对人的现实关怀,以及其对人的解放的现实道路的探索,阐释“现实的个人”思想中所表现出的马克思主义的人文关怀。