中越两国山水相连,两国之间有着悠久的传统友好关系,并且在文化方面上还有很多相似之处。跟中国同样,越南传统文化的核心是以儒释道为主。在思想方面,越南各朝代基本上都施行“三教并尊”政策。可是,在政治方面,两个思想系统对越南传统的政治思想具有臣大的影响就是儒家的仁治和法家的法治思想。可惜,在越南,如果提到传统政治思想,人们往往谈到儒家思想与孔、孟以仁德治国对越南有什么影响而很少提到法家的影响。本人在越南河内文化大学任“东方思想史”课程的讲师,追求希望了解中越两国之间的悠久文化关系。所以我以“韩非子的法治思想对越南传统社会的政治思想影响”为题来论证韩非的“法治”思想对越南传统社会的政治思想的重要作用。全文共分为七章：第一章是韩非子的政治思想来源,这部分概括了韩非子的政治思想产生的历史背景以及概括前辈法家和其它学派的代表人物对韩非思想的影响,研究了韩非“法治”思想的理论基础。第二章研究韩非子“法治”思想的主要内容,包括“法”、“术”、“势”结合的路线,其中韩非主张治国以法为重、以赏罚为主。第三章研究“法治”思想在越南传统社会的输入与发展的过程。然而指出“法治”思想跟其它学派如儒、佛、道之间的关系。第四章以通过研究《国潮刑律》的法典来展开黎圣宗的“法治”思想,然而跟韩非“法治”思想相比指出他们“法治”思想之间的相同与差异。第五章的主要内容是研究黎贵惇的“法治”思想。本人以通过研究黎贵惇的两个著名的著作来了解他的政治思想。从此,指出黎贵惇对治国方面的独特见解。第六章,本人以通过研究《明命政要》的作品来分析明命皇帝的政治思想,然后去了解他的“外儒内法”的治国路线。从此,指出明命的“法治”思想跟韩非的相同与区别。最后,论文在比较研究的基础上和分析三位越南思想家的“法治”思想而指出越南“法治”思想的历史影响。然而肯定“法治”思想对越南传统政治思想具有臣大的影响。