明清时期儒道佛三教的融合样态表现较之前代更为突出其广泛性与深入性,不仅见于传世文献的记载及宗教精英的表述,更可见于碑铭石刻。现今保存于四川省富顺县的碑刻《三教祖师赞》,是前人并未有过辑录的,且是反映明清时期三教关系的重要碑刻遗存。碑文先后志颂佛教古皇先生、道教太上老子以及儒教孔夫子,并将“理”作为三教祖师之所以成圣并得以沟通的关键来源,反映了明清时期以“理”来汇通三教的重要特征,而表现出教异理同的思想风气。本文依据田野调查所得之碑刻拓本,并结合宗教典籍、地方史志和相关研究资料等,在录文整理的基础上,对该碑铭内容进行考释说明,试图弥补过往的巴蜀宗教碑刻研究尚未认识到《三教祖师赞》这一碑刻的遗憾,藉此也对明清时代三教关系及其融合趋势的复杂面貌加以进一步的认识。全文共五个部分：第一部分为绪论,介绍本研究的选题意义、研究综述以及研究方法等；第二部分对明清时代三教融合的概况和地方表现予以介绍；第三部分为碑刻《三教祖师赞》的录文,通过对原碑的传拓以及考察,抄录出碑石所刻之文字；第四部分为碑刻《三教祖师赞》的释读,从建碑的时间、立碑地点、碑文题名,以及赞文等四个方面对碑文进行解读,从而揭示出碑文所见得明清时期三教融合的独特表述；第五部分为结语,强调《三教祖师赞》这一碑刻对理解明清三教融合的重要价值。