齐泽克视差理论与批评初探

来源 :陕西师范大学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:qazzaq123
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
斯拉沃热·齐泽克(Slavoj (?)i(?)ek)(1949--)是当代最负盛名的左翼理论家之一。他在2006年出版的《视差之见》中完整表述了“视差之见”的理论体系,这一理论自提出后便贯穿于他对本体论哲学、脑科学和意识形态问题的论述之中。不仅如此,齐泽克在论述“视差之见”理论体系的同时还表达了他对文艺现象的看法,并且采用一种“视差批评法”对文艺作品进行了精彩的解读。本文拟从齐泽克的视差理论入手,着重分析齐泽克视差理论的渊源和逻辑体系,并试图回答下列问题:视差理论在齐泽克理论演进的过程中处于一个什么样的认识位置上?齐泽克的视差批评法是否是一种有效的文艺批评方法?齐泽克的视差理论与他的激进左翼政治立场有何关联?对这些问题的研究将贯穿整篇文章。本文由引言、三个专题章节和结语五个部分组成。引言部分主要对论文作整体上的说明。包括论文的研究缘起与选题意义,国内外研究现状,以及论文的主要研究思路与方法的申明。第一部分探讨“视差之见”的理论渊源。第一节主要阐释齐泽克的理论体系与德国古典哲学的渊源,特别是视差理论与康德、谢林、黑格尔哲学的关系。齐泽克从康德那里解读出的“空无的主体形式”,对谢林笔下“实存根据”与“实存”的区分,以及齐泽克反复引用的黑格尔的“世界之夜”都成为视差理论的先声。第二节主要论述马克思主义理论与齐泽克视差理论的渊源关系,指出齐泽克对马克思主义的视差式解读来源于柄谷行人,正是柄谷行人将“视差”一词引入到对马克思主义的讨论中。齐泽克认为,马克思主义政治经济学中的“视差”集中表现在生产领域与流通领域、政治领域与经济领域的视差分裂上。第三部分主要阐释拉康精神分析理论对齐泽克视差理论的影响,指出拉康理论中关于凝视的探讨直接影响了齐泽克的两种关于“看”的理论:“斜目而视”与“视差之见”。第二部分从多个角度讨论齐泽克的视差理论体系。第一节从对主体的讨论切入,阐释齐泽克基于视差客体所提出的客体本体论。这种客体本体论中不存在中心化的主体与主客体间的对立,它也不像后结构主义中主体的消解,更不是客体导向的本体论,它是以精神分析理论为底色,调停了主体与客体的“视差客体本体论”。第二节从视差客体与视差分裂这两条线索切入齐泽克的视差理论,第一目分析视差客体与客体小a等概念的联系与区别,第二目用三个例子论证视差分裂即齐泽克论述的“最小差异”。第三节分别论述齐泽克对视差客体和视差分裂概念内涵的进一步深化:视差客体作为不在场的成因,启发了齐泽克将视差客体与弗洛伊德的死亡驱力、德国古典哲学的否定性与克尔凯郭尔的“纯粹牺牲”放在一起讨论;视差分裂作为“最小差异”又启发齐泽克将视差分裂与“并非全部”“本体论差异”联系在一起。两条线索一因一果,共同深化了“视差之见”的理论内涵。第三部分主要介绍齐泽克的视差文艺批评实践,指出齐泽克沿着视差客体与视差分裂两条线索所进行的文艺批评。齐泽克将视差客体视为现代艺术的真正客体,并且他提出视差分裂即现代艺术本身的分裂。最后,在分析齐泽克视差文艺批评得失利弊的同时,明确齐泽克的视差批评与其激进左翼立场之间一体两面的关系。结语部分补充了齐泽克视差理论中的科学视差,并且对齐泽克对基于视差理论所提出的“先验唯物主义”进行了简要介绍。最后简要总结,视差理论与齐泽克的激进左翼立场密不可分,齐泽克希望借视差理论描述一种没有任何共同基础的社会分裂并且试图复活一种不妥协的批判力量,尽管这种立足于拉康实在界的否定性力量存在根本上的局限,但这种对不可弥合的社会分裂的坚持与对否定性力量的强调在今天显得尤为可贵。
其他文献
随着高能量密度、高安全性电池需求的不断增长,采用锂金属负极和陶瓷电解质的全固态锂离子电池受到广泛的关注。然而,与液体或聚合物电解质相比,陶瓷电解质仍然需要面对一些新的挑战:陶瓷电极的锂离子电导率较低、陶瓷电解质和锂金属负极间的固-固界面阻抗过高,锂金属负极固有的安全问题等。为了克服上述问题,本论文提出了一种以Li4Ti5O12(LTO)为陶瓷负极,Li Co O2(LCO)为正极,Li0.34La
学位
超级电容器由于其功率密度高、充放电速度快、循环寿命长和环境友好等优点已经成为了储能装置中的重要一员,如何在保证功率密度和循环寿命的基础上尽可能的提高能量密度是当前研究的热点问题。本论文以赝电容性质的氧化铋、镍钴层状双氢氧化物和氧化铁为研究对象,通过与碳基材料复合和引入氧空位的方法来提高电极材料的电化学性能,以及组装性能优异的非对称超级电容器。主要内容如下:1.通过水热法和退火处理在氧化铋中引入质量
学位
舒斯特曼是继杜威、詹姆斯等经典实用者、罗蒂为代表的新实用主义者之后的新一代实用主义者,舒斯特曼宣称,他的理论主张与杜威和罗蒂存在一些明显的差异,并且他的观点更接近杜威。对“审美经验”的研究取代对“美的对象”的研究,是当代美学的明显转变,舒斯特曼以理论家敏锐的观察,也注意到了这一变化。所以,舒斯特曼既坚持杜威的审美经验立场,又顺应当代美学研究的对象变化潮流,从分析哲学立场转向审美经验理论研究。本文试
学位
“弹幕”是新媒体环境下引入的一种即时互动评论方式,并随着互联网和自媒体不断发展而逐渐成为网络文化的一部分。弹幕语言以独有的特点不断地改变原有的评论方式和现有的语言表达方式。弹幕语言随着使用人数和使用范围的增加而快速地发展,这一新兴的语言形式为什么会快速发展?人们对弹幕语言的接受和使用情况如何?它在不断发展的过程中产生了什么问题?如何去解决这些问题并规范弹幕语言?对上述问题的解答,既是我们语言学者的
学位
压电陶瓷是一种可以实现电能与机械能转换的功能陶瓷,以Pb(Zr,Ti)O3为代表的铅基压电陶瓷因其优异的压电性能被广泛应用,但铅元素有毒,在制造和使用过程中会对人体和环境带来巨大的危害,伴随着无铅禁令的发布,环境友好型无铅压电陶瓷迎来了发展的热潮。在众多无铅压电陶瓷体系中,以Ba Ti O3为基础掺杂获得的(Ba0.85Ca0.15)(Zr0.1Ti0.9)O3(BCZT)无铅压电陶瓷因其超高的压
学位
固体废弃物作为一种有机碳源,探寻其减量化、资源化和无害化的处理手段有重要意义。热解技术是一项具有发展潜力的生物质利用技术,可以实现固体废弃物的充分再利用和能源最大化回收,受到了广泛关注。本文从基础研究和改性应用两个方面对固体废弃物的热解进行了系统研究。主要结果如下:1.废纸和废轮胎分别在400和600℃进行单一/混合原料的热解,研究混合热解对废纸和废轮胎热解产物的分布和性质的影响。结果表明,废纸和
学位
氢是一种理想的能量载体,但工业上大部分的氢都是以化石燃料为原料生产的。化石燃料是不可再生能源,其使用过程中存在着严重的环境污染。将生物质热解成体积能和密度较高的生物油,以及生物油水蒸气重整工艺被认为是目前制氢的可行途径。生物油是由木质纤维素生物质中的纤维素、半纤维素和木质素裂解而得的可凝结挥发物组成,其中通常含有一系列含氧物质,如糖单体/寡聚体、糖衍生物(如羧酸、醛酮)和木质素衍生的酚类单体/寡聚
学位
檄文自先秦到唐代经历了从无到有、从萌芽到繁荣的过程,在体制上渐趋完备,内容上也日趋丰富。唐宋之后,檄文的发展似乎进入了停滞期。但结合明代檄文创作情况来看,明代檄文也并非没有可取之处。同前代相比,明代檄文在内容分类上更加多元,其体制结构也更加明晰。在语言风格上,明代檄文依然延续了檄文语词刚健的特征,并以此展现出了檄文特有的审美精神。本文以明代檄文的创作特色为切入点,试图在前人研究檄文的基础上对明代檄
学位
数学核心素养是近年来数学教育改革培养学生数学思维的重点,《义务教育数学课程标准(最新版)》指出数学教育要面向全体学生,提供适应学生的个性发展需要,使每个学生都能获得更好的数学教育。因此着力发展学生的数学核心素养,培养其数学思维成为当前数学教育的重中之重。许多一线数学教师对做好基于数学学科核心素养的教学工作进行了深度思考,另外,诸多研究学者在一些研究中发现:单元教学由于其独特的整合模式,相较于课时教
学位
随着社会科学发展的需要,创新意识的培养受到了社会各界的广泛关注,培养学生的创新意识和能力也逐渐成为义务教育阶段数学教学的基本任务。在初中数学教学中,培养学生的创新意识发现问题是最好的体现。然而在中国长期传统教育的影响下,学生容易产生思维定式,教师在数学教学中也更多的关注于解决问题而非发现问题,这就导致很多学生虽然拥有一流的解题能力但发现数学问题的能力明显不足。因此,培养学生发现数学问题的能力成为教
学位