《所罗门之歌》中的黑人意识

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《所罗门之歌》是美国女作家托尼·莫里森的第三部小说。托尼·莫里森是1993年诺贝尔文学奖获得者。1978年即该书出版的第二年,这部小说获得了美国国家评论界奖及作品奖。该小说标志着托尼·莫里森写作风格业已成熟。 关于这部小说,许多批评家将评论的焦点放在小说的主题、命名、神话、歌谣以及其性别、种族和阶级问题。然而,作为一部黑人作家书写的以美国黑人为主人公的黑人生活故事,《所罗门之歌》包含的浓郁的黑人意识则糅合了种族、阶级及文化等多方面的因素。对此国内外评论界则鲜有涉及。这种黑人意识在莫里森其他作品中也有所涉及,但在《所罗门之歌》中表现最为集中。本文旨在阐明托尼·莫里森在这部小说中如何从身份定位、文化特色、种族态度这三个层面阐释了她的黑人意识,同时这种黑人意识又深化了作品的主题、突出了人物的鲜明个性、加强了作品的艺术特色,因而给小说带来了特殊魅力。 本文运用后殖民批评理论,从三个方面论述了托尼·莫里森在小说中反映出来的黑人意识。首先,托尼·莫里森从小说主题及人物文化身份两个层面表明她对黑人身份的明确定位;其次,她分别从黑人神话、黑人音乐、黑人语言、和黑人生活方式四个方面对黑人意识作了文化阐释;最后,托尼·莫里森又分别从派拉特和奶娃、吉他和七日组织两种相反的种族态度表述了她对种族问题的人道主义立场。这三个方面与后殖民批评的三大要素即种族、身份、文化相对应,且分别与小说的主题、人物塑造和小说的艺术特色相关联。小说也因文本所包含的这种黑人意识而更具魅力。 最后,本文得出结论:托尼·英里森通过小说文本对黑人意识做出的独特阐释,增强了小说的魅力,对帮助读者更好地理解作品的文学价值和现实意义起着关键的作用。
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