【摘 要】
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沈从文是现代文学著名作家。自上世纪八十年代以来,他的创作引起评论界持续不断地研究和关注。但是其创作的狂欢化特点却被长期低估。他的作品,从题材选择、语言风格,乃至文
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沈从文是现代文学著名作家。自上世纪八十年代以来,他的创作引起评论界持续不断地研究和关注。但是其创作的狂欢化特点却被长期低估。他的作品,从题材选择、语言风格,乃至文本内部的象征结构及其蕴含的生命哲学,都与狂欢现象密不可分。本文试图通过对沈从文作品的文本细读,用文化人类学的观点和巴赫金的狂欢理论,探讨沈从文作品狂欢化的表现形式及其对现代文学的重要价值。民间狂欢文化是沈从文创作的主要文化来源之一。沈从文的民间性书写,确认了人的自由的存在状态,张扬了生命的自由意志,同时揭示了世界所具有的深刻的两重性特点,强调世界的开放性与未完成性。狂欢的仪式庆典构成了沈从文作品的原型结构。以加冕脱冕仪式为核心的狂欢式,表达了狂欢式世界感受的深刻的变更精神,蕴藏着“诞生孕育着死亡,死亡孕育着新的诞生”的民间感受,构成沈从文超越死亡的生命哲学的基石。沈从文的小说体现了狂欢叙事的杂语性特点。他的文本内部的各种话语相互冲突,相互交融,而作家对各种话语平等展示,最终在作品中形成开放性的大型的对话空间。沈从文的小说反映了现代文学的杂语性特点。民间性、仪典性和杂语性,是沈从文作品狂欢化现象的有机的组成部分。充分认识沈从文创作中的狂欢化现象,有利于提升现代文学中民间文化的价值地位,有利于把握现代文学生命哲学所内含的张力,也有利于建立新型的平等的话语关系。
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