本课题的研究对象是金元词学，包括金元词乐研究、金元词学总集研究、金元词论研究、金元词学接受史研究四大部分。 本文的引言论述二十世纪金元词学研究概况，指出其成绩与不足，认为目前在词乐研究、词论研究的系统化方面尚待深入。 全文共七章。第一章论述唐、五代、两宋词学发展概况，以便沿波以讨源。 第二章论金、元词乐，是本文的难点之一。论《词源》，首先指出该书保留、整理、总结宋代词乐之功。对其宫调、谱字、节拍理论进行了研究。接着对《碧鸡漫志》、《词源》、《乐府指迷》三书进行比较，指出：《碧鸡漫志》处于宋词鼎盛时期，所论多溯源辨流，涉及词与燕乐关系。《词源》处于宋词衰落阶段，故对其词乐作了全面总结，其不足之处是不提燕乐而直接与传统乐论挂钩。《乐府指迷》与《词源》成书时间相近，主要掇拾前人只言片语，无系统可言。三书比较，可知词乐当亡于元初。 第三章论金、元词学总集，强调《中州乐府》的文献价值及重豪放、重苏辛的词论；论《绝妙好词》，先对时贤之论有所辨正，然后指出其在辑佚与校勘方面的价值，论述其重婉约的宗旨，着重论其对张炎《词源》、陆辅之《词旨》的直接影响。论《乐府补题》，肯定其身世之感与故国之思，借词作发之，否定其与发陵事有关。论《元草堂诗馀》，对厉鹗说作者“皆南宋遣民”，“词多淒恻伤感，不忘故国”之说作了具体分析，认为此说不够全面，考证此书的成书时间，肯定选者的艺术眼光。 第四章论金代词学，在材料方面比时贤丰富，指出重慷慨豪放之音是金代词学的主调并分析了其主客观原因。 第五、六章论元代词学，广泛利用元人笔记与词学序跋之文。利用周密各种笔记论其词学思想，为时贤较少涉及者。论张炎《词源》之清空、意趣及用事特点，亦较详尽。认为元代前期词论多承南宋而来，重周、姜，倡婉约雅正，为其主调。元代中后期词论的主导倾向接近金人，故远绍苏、辛，以肯定慷慨之音、悲凉之调为主。 第七章研究金、元词学的接受史，亦较少有人涉及，本文以《绝妙好词》、《词源》、《乐府补题》、《元草堂诗馀》的接受为线索，进行了一些探索。 本课题目前较少有人作系统研究，本文在词乐研究、词学总集研究、词论研究、词学接受史研究四个方面，都提出了一些自己的见解。