甲午战争之后,清王朝陷入了多重危机之下。这时,一些士人以“合群”为理论指导,开始建立学会。戊戌时期的学会依然具备极强的传统因素。很多学会,并不是专业性的学会,仅仅是学习传播西学,大部分学会只是做一些教育、学术、文化方面的事业。但是这些学会组织者多为图存救亡之士,所以这些人根本不可能安心致力于学术研究,总是心系时政,已经具备了政党的特征,例如组织士绅、整合思想、表达政治诉求等。而且我们考察我国早期的一些政党,我们也发现它们具有一些学会特征。但是我们找不到从学会直接发展到政党的实例,所以我们考察戊戌到民元之间的政治团体,例如保皇会、政闻社、预备立宪公会等,我们发现他们具备政党和学会的双重特征。它们的政党特征表现在明确的政治目标以及对“主义”的重视;积极参加政治活动以及有着严格的纪律规范等。它们的学会特征表现为传播理念、建立学校发行相关书籍等方面。由于我国传统士人结社聚会从在着诸多困境,但是由于晚清学会以“群”为立会的学理支持,以及一些士人将学会作为变法的发起点,所以有了浓重的政治色彩。之后西方的“党”观念在中国快速传播,经历了简单介绍、为之正名、号召组建大政党、全面介绍的过程之后,国人组党呼声极高。另外中国士人还在“群”与“党”之间取得了学理的认同。所以我国政党的产生与晚清的学会极具渊源。