【摘 要】
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为了避免简单化的抽象概括,该文试图在较广阔的文化视野中,考察中国古代绘画理论中的"士气"说的思想文化背景、主体根源以及它的产生与流变.结合社会学的描述,该文首先梳理了
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为了避免简单化的抽象概括,该文试图在较广阔的文化视野中,考察中国古代绘画理论中的"士气"说的思想文化背景、主体根源以及它的产生与流变.结合社会学的描述,该文首先梳理了"士"的主体与"气"的理论的源流变迁,探寻"士气"说复杂的文化渊源.然后梳理了自南朝谢赫"士体"说以后,如何逐步完成了"士气"说的相关理论准备,直至元代"士气"说的提出,及此后的变化及消亡."士气"说的考察中,我们发现它始终不是一个严格的概念,而是历史动态过程的一部分,它既要承传又有变异.透过它表现出来的一个明确倾向,我们可以从一个侧面进入历史,去理解中国士人对于绘画的一个不懈追求:要求绘画承担某种超越性的精神内涵及其价值实现.
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