【摘 要】
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《抱朴子内篇》《神仙传》《肘后备急方》是研究中古汉语的珍贵语料,《抱朴子内篇》多采用议论的方式来阐明作者观点,《神仙传》运用叙述的方式来记叙神仙的故事传说,《肘后备急方》则采用说明的表达方式来介绍医治疾病的方法,都比较接近当时的口语。本文在语体视野下对三部文献中的联结语词进行考察分析,旨在揭示联结语词在不同语体中用法的差别。本文首先阐述了联结语词的定义,并对《抱朴子内篇》《神仙传》《肘后备急方》中
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《抱朴子内篇》《神仙传》《肘后备急方》是研究中古汉语的珍贵语料,《抱朴子内篇》多采用议论的方式来阐明作者观点,《神仙传》运用叙述的方式来记叙神仙的故事传说,《肘后备急方》则采用说明的表达方式来介绍医治疾病的方法,都比较接近当时的口语。本文在语体视野下对三部文献中的联结语词进行考察分析,旨在揭示联结语词在不同语体中用法的差别。本文首先阐述了联结语词的定义,并对《抱朴子内篇》《神仙传》《肘后备急方》中的联结语词进行分类,文中以语义关系为主要标准将联结语词分为联合联结语词和偏正联结语词两大类,又把联合联结语词分成并列联结语词、承接联结语词、递进联结语词、选择联结语词,偏正联结语词分成假设联结语词、因果联结语词、转折联结语词、让步联结语词、条件联结语词、目的联结语词。其次,采用定性定量的方法对《抱朴子内篇》《神仙传》《肘后备急方》中172个联结语词进行分类描写,在对比与分析的基础上,梳理出三部文献中联结语词的整体面貌。最后,总结出《抱朴子内篇》《神仙传》《肘后备急方》中联结语词的分布差异与语体密切相关。因为议论语体具有论证性、逻辑性、事理性等特征,所以因果联结语词在议论语体中使用频次相较于其他语体更高;叙述语体具有事件性、过程性、时间与行为的连续性等特征,所以承接联结语词在叙述语体中的使用占相当大的比例。
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