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鲍桑葵将丑列为美学研究的一个分支，足见他对丑的重视。本文将查看基于对黑格尔辩证法的传承，鲍桑葵对丑进行的自觉讨论。鲍桑葵认为在一个具体的和有因果关系的过程中，单纯的否定这种东西是不存在的。他看到一些“丑”是和美辩证统一的，而另一些丑则是不可放在审美范畴里的。他反对叔本华的意志论，也不能完全接受丑是意志的有缺点的表现。讨论前人诸多观点后，鲍桑葵得出的结论是，不可克服的丑是摒弃于真正的艺术之外的，只存在“不忠实和矫揉造作的艺术领域”里，而一些“表面上的丑”则是可以被坚强情感欣赏，并发展成为一种高级的美。