在我国，安乐死以隐蔽或半公开的方式存在很久，这是一个不容回避的问题。中华民族有着深厚的伦理传统，但某些传统道德却成为了安乐死合法化的严重障碍。只有面对这些伦理障碍并对此做出合理解释，安乐死才有可能合法化。在我国实施安乐死面临着传统观念及实践困境。但是这些困境并不能真正阻碍安乐死的合法化。安乐死是社会文明进展的必然结果，可以促进社会利益的增加及使卫生资源公正分配；安乐死有着医学伦理基础，医生帮患者实施安乐死有其正当性；安乐死体现了个体对生命自主权、生命质量及生命价值的追求；安乐死赋予传统道德“孝”新的内涵并维护了患者家属的利益。实施安乐死必须置于尊重生命、知情同意、公正等伦理原则之下才可能避免其副作用。本文首先厘清安乐死的定义，回顾了安乐死在中外的历史轨迹，阐述了安乐死与医生协助自杀的区别，强调了安乐死的目的。其次，分析安乐死面临的困境。安乐死的实施面临着与传统生死观念、传统家庭伦理观念及传统医学伦理观念的冲突。此外，安乐死一旦立法还面临着许多实践的困惑，具体表现在道德困境、法律困境及技术困境上。再次，从社会伦理、医学伦理、生命伦理及家庭伦理四方面为安乐死的合伦理性一一深入探析，为安乐死的实施提供充分的伦理依据。最后，施行安乐死必须遵循尊重生命原则、知情同意原则及公平公正原则等道德准则，只有置于一定的道德原则下安乐死才不至于被人利用。