哲学是人的自我意识的理论,是人的自我反思和自我觉解。孔子的哲学思想是一种富有鲜明特色的人生哲学,“成人”则是贯穿孔子人生哲学思想体系的核心概念,孔子的“成人”思想是中国人最初的自我觉醒,反映了儒家学派对人、人生的独特理解和体悟。孔子对上古时代的文化传统有所继承,孔子开创儒家学派在于其继承中的创新。而孔子的创新不仅源于他对历史人文精神的深刻体悟,更源于他对礼崩乐坏的社会现实的深入思考,源于他对民生疾苦的深切关怀。孔子将流传已久的“成人”之礼提升为“成人”之道,试图通过成就人的道德理想人格进而建立起有利于人生的伦理规则和政治秩序。孔子语境中“人”范畴的内涵非常丰富,民人有别,人与天、命、道、德、礼、性的关系极为密切,这些决定了人想成为何等样人,如何成为那样的人。“成人之礼”历史悠久,正是孔子给这种古老的礼仪注入了丰富的精神性内容,提升出“成人之道”。而孔子的“成人之道”并不仅仅是个人的事情,它除要求个人顺承天命、修己不止外,还要求个人去安人为政,通过人的行为规则的重塑去创建井然的秩序,所以孔子的成人之道是浑然一体的“内圣外王之道”。孔子的“成人”思想奠定了整个儒学思考人生问题的基础,为孔门后学所继承和发展,对中国文化的发展影响深远。孔子的“成人之道”是一种安身立命的智慧。在中国历史上,道家和佛家对人生问题的思考和探索也很有意义,对中国人的生命、生活发生过并正在发生着影响,和佛、道思想相比,儒家的成人思想表现出鲜明的特色。我们现在重新梳理先哲的人生智慧,探讨其在新时代的作用价值,既是对中国学术传统的继承,更重要的是尝试以传统学术的精神为指导来解决我们现实生活中的问题。当代中国正处于社会转型期,转型期的中国人遇到安身、立命的双重问题,这些问题呼唤传统智慧的化解;同时,世界历史和统一人类生活的形成也内在地要求中华传统思想更多地思考人类的问题,为整个人类安身立命贡献智慧。