谢氏家族自西晋入仕以来，历经六朝更迭，浮沉三百余年。位高之际荣至世族冠冕，系社稷存亡于一身，“王谢”高门并称，乌衣巷内留下无数风流佳话。谢家宝树生阶亭，代代相传的雅道家风影响绵远。政治地位式微之时又迎来了文学发展的契机，东山之志不改的山水情结，清新雅致的文学创作，拉开了唐前山水诗发展序幕。近几十年来，学界对谢氏家族的研究大体上分为两个方面。一是政治上，主要论及谢家在六朝政权更替中所起的作用，与其他世家大族进行对比，考证姻亲关系等；二是文学上，多集中于著名的家族成员如谢灵运、谢朓等的山水诗赋创作，较少将视线投放在家族发展过程中思想传承与文学创作整体风格上。基于上述情况，本文即从文学角度出发，试图找出谢家传承中思想文化与文学创作的共性特征。　　本研究分为四个部分：第一部分为绪论，介绍了本文的选题缘由、国内外研究现状、研究意义及创新之处。第二部分着眼于谢氏家族政治钩沉，阐述其崛起的契机----门阀政治制度，谢氏地位的转变过程，家族代表人物的命运，以及儒释道三修思想观念的确立。第三部分主要论述谢氏家族雅道家学门风的形成及体现。通过子弟教育，家族内部的文义赏会及外部雅集品藻，展现了其文化思想上的传承与创新，以及仁德之家不辍节义的德门内涵。第四部分着重论证了谢氏家族内部山水诗创作的发展过程，选取谢灵运、谢惠连、谢朓等代表诗人，探索其创作中的个性与共性特征，理清家族内部山水审美风格转变脉络。