诗歌翻译是一种跨语言的文学再创作,译者作为审美主体,其移情作用是不可或缺的。译者的审美移情不仅是通过对作者情感的欣赏来获得愉悦的过程,同时也是一个分享及再现作者情感的过程。通过对译诗过程中译者审美移情的分析,本文试图揭露出译者通过同感性参与所扮演的双重角色—读者及创作者。在审美移情过程中,译者首先试图理解并分享作者或诗人的审美体验,继而通过再创作重现此审美体验。而译者的主观能动性,作为其移情能力的体现,在译者的翻译活动中发挥着重要的作用。本文在有限的范围内侧重分析了两类唐朝咏物诗英译中译者的审美移情,即状物形神的咏物诗和借物抒情的咏物诗。通过对咏物诗英译中的移情分析及比较,作者最后得出结论:译者只有充分发挥其主观能动性,才能达到一定的审美能力,也只有“以情入物”,才能在英译本中再现原诗的审美效果。从移情角度来说,咏物诗的翻译实质上就是对诗人情感的翻译,译者作为主要的审美主体,是原诗与读者的桥梁,译者的移情能力对情感的传递起到不可忽视的作用。如何充分利用主观能动性达到移情效果,是译者在咏物诗英译中再现原诗情感的决定性要素。因此,在翻译活动中,作为译者的主观能动性,译者的审美移情应该得到必要的重视。