亚当·斯密对西方经济思想发展史作出了卓越的贡献，从其著作问世起其理论思想就成为西方主流经济学的重要渊源和促进英国资本主义经济发展的有力工具，同时也使马克思主义经济学受益颇多。因此，对作为亚当·斯密核心思想的经济自由理论展开深入的研究具有重要的理论价值和现实意义。应当指出的是，亚当·斯密不仅系统而且有理有据地确立了古典政治经济学的框架，而且在诸如修辞学、道德哲学、法学和政治学领域也颇有建树，尤其是伦理学（道德哲学）方面。然而长期以来，国内外学者大多比较重视研究《国富论》，对他的另一本伦理学著作《道德情操论》则缺乏系统的研究，对两者之间的关系的探索更不成体系且争议颇多，导致对其经济思想的研究缺乏全面性。因此，本文针对传统研究中忽视道德哲学思想的有关方面，从道德哲学与经济自由思想的基本关系上进行梳理，达到对亚当·斯密经济自由思想的更深层次的理解和不同领域思想的融合。基于此，本文拟分为五章：第一章为绪论。作为开篇，为全文做好准备和铺垫，说明选题的意义、研究方法和理论创新，并对国内外研究成果和发展现状进行整理和分析,引出对斯密道德哲学与其经济自由理论关系的思考。第二章为亚当·斯密道德哲学与经济自由思想的产生背景和理论渊源。通过对当时的时代背景、家庭环境及已有思想体系的考察，可以更好地理解斯密的思想精髓。第三章介绍亚当·斯密道德哲学与经济自由思想的主要内容。亚当·斯密以同情论为基础构建了整个道德哲学体系，在《道德情操论》中分析了道德的起源、道德规范准则、道德判断标准及道德品质范畴。斯密在《国富论》中表达的经济自由主义思想主要体现为他主张的自由放任经济政策、自由竞争市场机制、政府职能，“经济人”的假设前提，以及贯穿全书的“看不见的手”的作用。第四章是全文的主体部分，分析斯密的道德哲学与其经济自由理论的关系。斯密在《道德情操论》中建立的道德哲学体系为他的经济自由理论奠定了充分的伦理学基础，不仅成为“经济人”假设前提的合理性和道德正当性的来源，为“看不见的手”真正发挥作用提供了道德前提和可能，更重要的是为经济自由放任政策确立了内在约束，并且与之具有内在一致性。第五章阐述斯密对当时资本主义社会中出现的道德情操败坏现象的原因说明，进而分析该理论对我国当前经济伦理问题的适用性及国内问题的新特征，并寻求改善方法。最后，在总结部分对斯密的道德哲学和经济自由思想的关系做了概括说明。斯密的道德哲学不仅为其大力倡导的经济自由主义思想奠定了合理性与合道德性的基础和前提，而且两者内在一致的观点也成为英国资产阶级有力的思想武器，在资本主义经济崛起的道路上功不可没。由此可见，思想的力量是强大的，那么将伦理思想与经济现实相结合对发展社会主义市场经济来说就尤为重要。这不仅有助于解决当前我国经济运行中存在的道德缺失问题，而且有助于促进经济、社会、人文等各方面协调发展，营造健康的经济环境，增强综合国力。