中亚一体化经过二十年的发展,并没有取得有效进展。与之相反,中亚国家间的合作在较大程度上逐步被互疑所取代,区域一体化因此出现停滞的状态。本文从处于宏观层面的宗教文化、中观层面的政治文化以及微观层面的民众区域认同这样一种文化分析框架来讨论这种局面出现的根源。本文认为,突厥-伊斯兰文化的区域整合力度不强以及不能为区域一体化提供思想支撑；各国国内专制文化阻隔了中亚各国之间相互交往与依存；中亚学界对于区域一体化学术研究不足以及社会缺乏“中亚认同”,这些因素共同造成了中亚一体化不利局面的产生。本文共分五部分,笔者将对区域一体化影响文化因素归纳为三个层次,分别是宗教文化层面；国内政治文化层面；民众的“区域认同”层面,整个文章由此展开。第一部分是绪论：本部分将国内对中亚一体化“困境”所做研究进行了梳理,在分别讨论这些观点的局限性之后,本文提出了中亚一体化文化研究的必要性。第二部分是宗教文化层面：本文将中亚地区的宗教文化概括为突厥—伊斯兰文化。一方面,以文化内部为视角,分析突厥—伊斯兰文化的区域整合能力和对一体化的思想支撑；另一方面,以文化外部为视角,探讨限制突厥—伊斯兰文化传播的外部因素。第三部分是国内政治文化层面：本部分将分别探讨中亚地区的政治文化特征以及政治亚文化结构对中亚一体化产生的影响。第三部分是民众的“区域认同”层面：整个“认同”层面将分别讨论学者和民众两个群体。不仅分析中亚学者是否对一体化起到推动作用,也分析中亚民众是否形成了“区域认同”第四部分是总结：对文化因素对中亚一体化产生的影响进行总结,并进一步探讨了区域一体化中文化研究的核心因素是什么。