伴随着数字技术的发展,新媒体更加广泛地渗入人们日常生活,它模糊了人际传播与大众传播之间的边界,具有传播迅速、交互性高、信息量大、赋权受众等特征。新媒体的发展拉开了微时代的序幕,微电影、微视频等新媒体艺术形式走入大众视野,顺应大众的碎片化观影习惯。纪录片这一经典的荧屏影像形式,为适应观众快节奏、快餐式观赏需求,表现形式由纪录片向微纪录片转化。非物质文化遗产这个概念在中国昆曲成功申遗后出现在大众认知中,它承载着一个民族的历史与记忆,依赖于传承人的意识和实践才得以留存。在非物质文化遗产失传严重的情况下,影像记录的方式受到欢迎。微纪录片凭借其时长短、体量轻、易传播的特性,让非物质文化遗产能够得到更好的传播和传承。本文以叙事学理论为基础,采用文本分析法和历史研究法,以非遗类微纪录片《宫廷匠心造国潮》、《守艺中国》、《海派百工》、《匠人故事》、《传习录》等为样片案例,分析非遗类微纪录片的叙事策略。在此基础上提出非遗类微纪录片叙事的不足及建议,以期为今后非遗类微纪录片的创作提供借鉴。本文主要从三个方面对非遗类微纪录片叙事进行深入探讨。其一、在叙事策略方面,从叙事视角、叙事结构、故事化和时空重塑四个维度进行分析。非遗类微纪录片倾向于使用内聚焦叙事,将话语权让渡给故事中的人物,缩短叙述者与观众的距离,注重于传承人讲述自己的所见所闻及心理感受。在叙事结构中,非遗类微纪录片大多使用渐进结构思维,来丰富影片内涵和故事信息量。为了克服记录传统手工艺制作过程的平淡感,非遗类微纪录片使用故事化的叙事手法活化非遗,并通过转换的空间和流动的时间共同构筑影片的多元叙事。其二、在叙事语言方面,非遗类微纪录片的叙事含义通过画面语言、声音语言及蒙太奇思维,唤起受众的审美认同和视觉共识。通过符号化的选择建构文化意义、书写民族记忆,编码非遗的文化内涵与人文精神。其三、在叙事不足与改进方面,非遗类微纪录片迎合当下受众的审美习惯,以碎化的故事、精炼的结构、唯美的声画获得了不俗的成绩,但也有进步的空间。通过限制视听语言的过度使用、增加外聚焦叙事、拍摄竖屏纪录片、挖掘商业价值等方式,创作出更优秀的非遗类微纪录片作品。