在全球旅游业中,文化旅游已成为最重要的发展方向,宗教文化旅游是文化旅游的一个重要组成部分。一些学者从认同的角度对旅游者在旅游体验中出现的认同进行诠释,认为旅游体验中的认同主要包括对旅游目的地的认同,对旅游者角色的认同,对旅游地文化的认同,还有旅游者的自我认同,这些不同形态的认同彰显了旅游体验独特的价值。旅游者对旅游目的地的文化认同程度影响着游客的旅游体验和旅游质量,也影响人们对旅游景区的评价和对旅游目的地的选择。从旅游者认同感的角度研究旅游者的旅游体验,不仅能丰富旅游认同感和旅游体验相关的理论研究内容,也能为文化旅游地提升文化认同感研究提供指导,为文化旅游景区制定营销策略提供借鉴,实现文化旅游产业的可持续发展。本研究以无锡灵山景区为目标案例地,利用探索性因子分析方法,探析了旅游者文化认同和旅游体验的因子构成。在综合因子分析的基础上运用结构方程模型的方法假设并验证佛教文化认同感在旅游体验中的具体作用,构建灵山景区“认同—体验”模型。本研究将旅游者的佛教认同感分为物质文化认同感、行为文化认同感和佛教价值观念认同感,将旅游体验归纳为空间体验、文化体验和功能体验。研究显示,旅游者佛教物质文化认同感对其在灵山景区的空间体验质量和文化体验质量有正向影响,对其在灵山的功能体验(服务、娱乐、住宿、休闲体验)质量则没有明显影响；旅游者佛教行为文化认同对其在灵山景区的各类体验质量没有明显影响；旅游者佛教价值观念认同对旅游者在灵山景区的功能体验质量和文化体验质量有正向影响,对其在灵山的空间体验质量没有明显影响。研究者通过对“认同—体验”结构方程模型的构建与分析,从发挥景区特色、挖掘景区内涵、整合景区资源等方面对无锡灵山景区未来的发展提出了一些具体策略,初探“认同—体验”的景区开发模式。