《钟山》作为当代纯文学期刊界的“四大名刊”之一,对当代文学史的生成有着极为重要的影响。本文以《钟山》(1978——2015)为研究对象,重点阐述其与中国当代文学思潮流变的关系。第一章主要梳理了《钟山》自创刊以来在整个发展过程中与文学思潮的互动关系。在八十年代前期,《钟山》扮演的是一个文学思潮响应者的角色,紧跟着当时的文学思潮。到了八十年代中后期至九十年代,文学期刊逐渐发生分化,《钟山》在这个时期转向先锋,并从一个文学思潮的响应者转变为引领者,发起了“新写实小说”和“新状态文学”两股文学思潮。到了新世纪,《钟山》则表现出了对启蒙文学思潮的坚守。第二章具体揭示了《钟山》在八九十年代与“先锋文学”、“新写实小说”和“新状态文学”的关系。《钟山》对这三次文学思潮的介入和参与经历了由接续到倡导再到策划的过程,体现了《钟山》在文学思潮中由响应者到引领者的身份角色的转变。这种角色转变体现的是当代文学思潮生成方式的改变。最初的“伤痕文学”“反思文学”“先锋文学”是由文学创作引领而形成的文学思潮。到了“新写实小说”,文学期刊的主动性在文学思潮发生发展的过程中逐渐显现出来,文学期刊成为文学思潮最为重要的推动者。而到了“新状态”,市场经由文学期刊之手,将市场化的运作机制渗透到了文学思潮的生成方式中。第三章具体阐述了《钟山》在新世纪对启蒙文学思潮的坚守。这一方面体现在《钟山》的文学批评所显现出来的理性批判精神中,另一方面则体现在《钟山》对散文在场精神的追求之中。第四章则从《钟山》编辑们的文学组织行为、文学史思维以及文学思想三个方面来考察《钟山》的文学编辑在推动文学思潮的过程中所起的作用,探讨文学思潮发生的深层动因。本文试图通过对《钟山》这个个案的考察来揭示文学期刊与当代文学思潮的深层互动关系,了解文学期刊如何参与到文学思潮发生发展的过程当中,从而改变了文学思潮的生成方式,影响了文学史面貌的生成,以及编辑在这个过程中所起的作用。