【摘 要】
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本文试图通过对道德权利与道德义务相应性的讨论来回答这样一个问题,即道德义务对于个人意味着什么,或者说个人为什么必须如此行动,仅仅因为这么行动是道德的要求么。义务总
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本文试图通过对道德权利与道德义务相应性的讨论来回答这样一个问题,即道德义务对于个人意味着什么,或者说个人为什么必须如此行动,仅仅因为这么行动是道德的要求么。义务总与权利相连,那么,解释道德义务最好的途径就是与之相应的权利,因而我们将道德权利与道德义务的相应性作为回答这个问题的前提。但是,由于种种原因,道德权利与道德义务却被认为并非如此。因此,要证明道德权利与道德义务的相应性,首先必须清楚在伦理学领域为什么会产生这样一种认识,即这二者是不相应的,这种认识产生的理论背景是什么,以及这种认识使我们的理论面临什么样的困难,同时我们要从中找出解决这些困难的可能的办法:被外在规定的主体和有限的义务也许是我们需要加以考虑的东西。在此基础上我们需要对道德权利与道德义务本身进行重新规划,因为我们有理由相信只有从与以往不同的起点出发,才能得到我们所期待的答案——作为“资格”的道德权利和作为“Officiis”的道德义务被带入了我们的视野。这种观点着重强调两个方面的内容:其一道德权利与道德义务来源于社会,作为一种先行的东西决定着个人在社会中的地位,是个人存在并如此存在的先行条件;其二,道德权利和道德义务通过那个隐秘的承诺联系在一起,我们行为的目的不仅是为了实现它,更在于正在实现它。进而我们要通过道德权利与道德义务的这种先行性,从内外两个方面逼问出二者的相应性,消解那些由于对道德权利和义务相应性的褫夺产生的矛盾,使我们面对的那个问题获得满意的回答:只有当我们努力促使这种相应性在现实中实现的时候,我们如此行为不仅仅是为了实现自身的幸福,而是这种幸福就在我们的行为之中;我们才能说我们的行为不仅仅是为了创建一个崭新的世界,而是我们正在这样的一个世界之中。
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