【摘 要】
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唐代以来,随着吐蕃势力的扩张,亚洲腹地的陆路交通经青海一线形成了“五路中心”的重要格局,对中古时期东西文化交流影响深远。相关墓葬考古呈点状分布,并构建起相互依存与关联的网络体系,为唐代时期丝绸之路民族交融的研究提供了珍贵材料。本文从新获吐谷浑和吐蕃墓葬资料入手,对公元663年亡国后的吐谷浑王族慕容氏家族状况、都兰古墓群族属、多元文化影响下的吐蕃艺术、吐蕃与吐谷浑民族关系、中原、吐蕃、粟特多元文化的
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唐代以来,随着吐蕃势力的扩张,亚洲腹地的陆路交通经青海一线形成了“五路中心”的重要格局,对中古时期东西文化交流影响深远。相关墓葬考古呈点状分布,并构建起相互依存与关联的网络体系,为唐代时期丝绸之路民族交融的研究提供了珍贵材料。本文从新获吐谷浑和吐蕃墓葬资料入手,对公元663年亡国后的吐谷浑王族慕容氏家族状况、都兰古墓群族属、多元文化影响下的吐蕃艺术、吐蕃与吐谷浑民族关系、中原、吐蕃、粟特多元文化的交融等方面做探讨。本文第一章以实地调研为主,通过参与考古实践,勘察武威地区的吐谷浑墓葬群、乌兰泉沟一号墓以及都兰地区的热水墓群2018血渭1号大墓、热水沟察汗乌苏河南岸的墓葬群、德令哈市郭里木乡墓葬等柴达木盆地重要墓葬,对新发现墓葬出土的重要文物文化因素进行梳理,分别就出土文物所体现的吐谷浑文化、中原文化、吐蕃文化、粟特文化元素作出专题性研究。第二章侧重于乌兰泉沟一号墓的整体研究,通过对壁画内容、出土金冠的形制和纹饰以及墓葬所体现的多元文化进行分析。第三章侧重2018年以来新发现的血渭一号大墓暨阿柴王墓的金银器进行解读与研究,每一小节均以专题研究的形式组织,即对新获金银器、丝绸及其纹饰等进行分析,并通过同类型文物的比较研究,进行合理解读与论证。第四章对2019年在天祝祁连镇岔山村发现的祁连大墓及武威的吐谷浑王族墓葬群进行分析,通过茔地位置、墓葬结构及文化属性等方面重点分析,研究归唐的吐谷浑王族墓葬所体现的多元文化内涵,并以吐谷浑民族属性为载体,通过对祁连山附近新发现的吐蕃、吐谷浑墓葬进行研究,分析灭国后归唐、归吐蕃的不同政权统治下的吐谷浑民族所体现的文化特征,以及丝路沿线多元文化的交流与融合,再现丝路文明影响下的多民族一体化的进程。第五章对“丝绸之路上的文化交流——吐蕃艺术珍品展”中所示的展品以及《撒马尔罕大使厅壁画》三人组合“赤鄂衍那使臣”和《步辇图》迎娶文成公主的吐蕃使臣禄东赞所穿带有典型萨珊波斯风格的锦缎长袍进行研究,从中可看到丝绸之路的畅通、中西文化的交流融合,反映出高原丝绸之路对吐蕃多元文化形成产生的影响。
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