著各黑人女作托尼·莫莫里森在其第二部小说《秀拉》中塑造了一个与黑人文学传统截然不同的反叛者形象。小说主人公秀拉一味追寻自我,从而使这部小说通常为女性主义加以解读。但是,针对这个文本,女性主义分析常常造成简单阐释,甚至误读。实际上,秀拉的自我探求依附于整个社区的生存探索,因而它并非小说的重心,《秀拉》的终极关怀是黑人社群的延续及其力量之所在。为了摆脱女性主义的常规解读,本文采用一种“由内而外”的批评方式(麦凯152),聚焦于莫里森称为“与小说人物同等重要”的“底层”社区(斯特波11)。本文从空间角度对《秀拉》进行解读,论文主体部分由三个章节构成,每章都围绕一种空间对“底层”社区进行观照。由于小说开头旋即描写了“底层”作为一个实体空间的拆毁,第一章探讨的是《秀拉》中的地志空间诸如封闭社区与家宅的隐含意义以及一些与地理空间紧密联系的南北问题及人口流动问题。莫里森曾说《秀拉》属于她的“乡土文学”作品,在刻画“底层”黑人生活状况的背后是她对“乡土价值观”的不懈追求。为此,本文第二章着眼于“底层”的社会空间,即社区价值取向,主要包括哺育能力,祖辈情结,社区联系和黑人的典型善恶观。“底层”社区归根结底仍是莫里森“虚构”的存在。莫里森通过勾画“底层”在四十余载的时间内建立,存在直至消亡的过程,将物理空间融入黑人的生存体验并通过物理空间的变化展现了黑人境况变化最真实的一面。所以,本文第三章关注的是小说的空间艺术手法,主要分析的是莫里森在《秀拉》中使用了何种空间叙事技巧以及这些技巧的效果及意义。