【摘 要】
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历史哲学应当关注人类的命运,而人类的命运就是历史本身的复杂性。以往本体论层面的历史-哲学思考,主要是立足于历史的规律性来建构“普遍的历史观念”,这样似乎难以达成对于
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历史哲学应当关注人类的命运,而人类的命运就是历史本身的复杂性。以往本体论层面的历史-哲学思考,主要是立足于历史的规律性来建构“普遍的历史观念”,这样似乎难以达成对于人类命运的有效理解,同时也是本体论的历史哲学趋于式微的重要原因。本文提出历史复杂性的观念,即试图通过历史有序性与历史无序性的破缺性统一来理解人类历史或者人类命运,并且认为,人类的整体性的自我约束与自我控制必须以对于历史复杂性的充分自觉作为必要的前提和必备的基础,而自觉的历史复杂性观念本身,或许即意味着一种新的、哲学性的历史眼光和历史性的哲学眼光。
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