李白杜甫作为唐代诗歌史上最重要的两位诗人,对后世诗歌创作产生了广泛而深刻的影响。对这两位诗人的研究向来是唐代文学研究中的热点,主要围绕其生平、思想、艺术成就、作品整理而展开,已经相当的全面和深入,但对李白杜甫诗歌人物用典的研究仍然显得比较薄弱。因此本文以李白杜甫诗歌人物用典为分析对象,通过比较,力求全面展现李白杜甫诗歌在人物用典上的共性和差异,并深入探讨其形成原因。具体分为以下三部分：绪论：简要介绍李白杜甫诗歌用典的现有研究情况和本文的研究方法等。第一章：李白杜甫诗歌引用人物统计具体分为四表,即李白诗歌引用10次以上人物列表、杜甫诗歌引用10次以上人物列表、李白诗歌引用5次以上人物列表、杜甫诗歌引用5次以上人物列表。本章试图通过列表的对比,发现李白杜甫诗歌在引用人物典故上的共性和差异。第二章：具体论述李白杜甫诗歌在引用人物典故上的相同之处,分为两节。第一节,李杜均在诗歌中大量使用了贤臣良将、楚汉文人、儒家圣人、魏晋名士、贞隐之士五类人物典故。第二节就形成李杜诗歌引用人物典故相同之处的原因做出分析论证。原因大致有以下三点：一、李白杜甫共同受儒家思想的影响；二、李白杜甫曲折的求仕历程；三、李白杜甫解脱痛苦方式的相似性。第三章：具体论述李白杜甫诗歌在引用人物典故上的不同之处。具体分为两节,第一节,李白在诗歌中偏重于使用侠客、仙人和谢灵运、谢脁、王徽之、山简等魏晋名士的典故,杜甫则偏重于诗歌中使用儒家圣主明君和阮籍、嵇康、王粲等魏晋名士的典故。第二节分析造成李杜诗歌引用人物典故差异的原因。大致有以下三点：一、李白思想的复杂性；二、李杜对魏晋风度继承上的差异性；三、杜甫“致君尧舜”的政治理想与李白“功成身退”的人生理想的不同。