本文在前人对习语研究的基础上，借助《红楼梦》中、英语料库检索出《红楼梦》前56回习语在霍克斯、杨宪益、乔利、邦索尔四个译本中的对应译文，比较源语习语中的文化的信息在译语中的再现情况，分析四个译本在处理源语习语中的文化信息方面的异同与得失，总结归纳四位译者在文化再现方面的规律性策略及其采用的原因，以期对汉语习语英译提供借鉴。本文尝试把源语习语中的文化信息在译文中的再现情况划分为三类：完全再现、部分再现和缺失。完全再现即源语中的文化信息在译文中被完全再现，部分再现即源语习语中的文化信息在译文中被部分再现，缺失即源语习语中的文化信息在译文中没有对应译文。完全再现的策略包括直译、源语文化形象被保留和直译加注；部分再现的策略包括意译、源语文化形象被替换和意译、源语形象被省略；缺失的策略包括源语习语完全被省略、未译。统计发现:一方面，习语翻译中文化信息完全再现的比例由高到低依次为：杨译本78%、乔译本74%、霍译本65%和邦译本65%；文化信息部分再现的比例由高到低依次为：邦译本23%、乔译本17%、霍译本12%和杨译本4%；文化信息缺失的比例由高到低依次为：霍译本22%、杨译本18%、邦译本12%和乔译本9%。另一方面，在习语翻译中，四位译者都采用了直译和意译的翻译方法。霍译本多采用意译的翻译方法，有时也采用直译的翻译方法，译文简短易懂；杨译本多采用直译，有时也采用意译的翻译方法，译文简短易懂；乔译本多采用直译，但其译本语言晦涩难懂；邦译本则多采用逐字翻译，很多时候不能忠实地再现源语习语的比喻义，译文晦涩难懂。