突骑作为一支活跃于中国中古时期的特色骑兵部队,具有较高的史学研究价值,是研究西汉至魏晋南北朝时期中国骑兵装备与战法进化历程、骑兵部队兵源蜕变、兵制演进、政治与社会地位升降以及各个政权内外征战胜败与王朝兴衰的重要资料。本文以中国传世史籍记载为基础,配合众多实证材料,再辅以西方军事史、民俗史的独特视角,对突骑进行了较为全面的研究。文章首先在前人研究的基础上,以时间为顺序,阐述了突骑在兵源方面的民族变迁和地域扩展,以及各个王朝针对此种变迁和扩展,而对突骑部队在兵制上所作出的具有针对性的沿革措施。西汉时期原本发源于关东郡国骑士的屯(突)骑,其兵源随着时间的推移,而逐渐偏向于东北地区的燕民和乌桓人,这些边郡突骑、属国突骑因辅佐西汉王朝对抗匈奴得力,而获得屯骑校尉的西汉禁军编制以及幽州突骑号称天下精兵的威名。幽州突骑在东汉开国战争中的大功,使得东汉王朝通过军制改革,进一步扩展了其在东汉禁军部队中的编制,但却由此产生了南下中原禁军突骑战力衰退和土著突骑兵源缩减的副作用,并推动其兵源逐渐向鲜卑人转移。经过东汉末年和三国的战乱,汉族与乌桓突骑的内迁和白相残杀使其彻底衰落,虽然重新统一的西晋王朝短暂收服鲜卑突骑并重建其禁军编制,但是西晋灭亡之后的战乱局面,使十六国时期的鲜卑突骑在入主中原后,背叛晋朝并放弃突骑名号而独立。南北朝对立时期,南朝凭借归顺后于淮河戍边的北方流人、胡族军人组成淮颍突骑对抗北朝,而统一鲜卑突骑的北魏则最终以归附的高车人取代鲜卑人组建六镇突骑：这种南北突骑的全面胡化,遂使突骑最终成为胡族雇佣骑兵的代名词,而与沦为空壳的正规突骑军号脱钩。其次,文章论述了各个时期军事技术发展以及各政权出于战争形势、政治方针的需要,所引发的突骑在武器装备和作战战法上的进化。西汉为对抗匈奴,遂在先秦中原骑马步兵先进攻防装备的基础上,进一步吸收了北方游牧部落的骑射战术,组建了兼具二者之长的屯(突)骑。东汉初年高桥马鞍的装备和东汉王朝对于突骑的依赖,使其逐渐进化成装备长矛和战马具装、擅长正面集团冲锋战术的重型枪骑兵。魏晋南北朝时期,继承东汉幽州突骑这种高效而廉价战术的具装甲骑最终遭遇战术发展瓶颈,而在其另一分支——鲜卑具装虎班突骑另辟蹊径发展的基础上,北魏时期实战用双马镫的技术因素和西魏北周府兵再装甲化的实战压力,最终使东魏北齐的高车突骑转而开始演变成为综合配备轻便短马槊、弓箭、刀剑的装甲轻骑兵：这种达到了冷兵器时代骑兵进化的顶点,并为后代中国各朝骑兵所沿用的装备和战法模式。最后,文章论述了各个时期的突骑在战争中所获战绩,以及由此对其所效力、对抗的政权、王朝造成的影响。西汉屯(突)骑作为装备新锐军工技术的先进骑兵,不仅在西汉对匈奴战争的前期战略防御以及之后的战略反攻,而且在与匈奴争夺乌桓等第三方力量的政治角力中也发挥了重要作用。东汉开国战争中幽州突骑的赫赫战功使其地位进一步提高,但这种崇高地位与其进入和平时期后战斗力不断衰退的反差,则最终动摇了东汉王朝的国防基础。魏晋南北朝时期,随着鲜卑人、高车人成为突骑的主要兵源以及南北政权的对立,各突骑部队虽仍为所效力的王朝征战立功,但其政治离心力却日趋增加,并使其效忠的王朝大多陷入“纵容则亡于内乱,镇压则亡于外患”的两难局面。文章除引用众多传世史籍记载之外,还广泛参考了秦始皇陵、杨家湾西汉墓、徐州十里铺东汉墓、太原北齐娄叡墓、咸阳北周武帝孝陵等出土墓葬,敦煌莫高窟285窟壁画以及詹巴蒂斯塔.提埃波罗等西方著名画家的油画作品和法国古兵器专家夏尔.毕丹氏家族藏品等实证材料,并通过与英国著名民俗与文化学家詹姆斯.乔治.弗雷泽的著作《金枝》相结合,为文章研究提供了新的研究视角。通过将中国传世典籍与出土文物相印证、将中国古代史学与西方民俗学研究方法相交叉的手段,文章不仅拓展了突骑研究的领域,同时也展现了以往文献记载和相关研究中所缺乏的对于突骑各个细节的深入探讨。