悬丝傀儡戏,中国亦称提线木偶戏,是一种历史悠久的戏剧艺术形式,也是在南方流传甚广的小传统民俗文化的重要形式。据研究发现,最早的傀儡表演是用于祭祀的仪式,在西汉时期广泛用于丧乐及宾婚嘉会中；唐代已经发展成为一种能够演出故事的表演艺术形式；到宋代以后,品种愈加丰富,声腔表演更是五花八门。直至今天,我国大部分地区仍然保存大量的悬丝傀儡戏民俗文化。特别是福建泉州地区还保留传统悬丝傀儡戏的演出。从巫术仪式到完整系统的表演剧种,悬丝傀儡戏仪式是付诸实践的一种特殊的行为方式。仪式行为的方式远不止杀牲、血祭、焚烧一些涉及实物的活动,人体自身的姿态也是仪式行为的重要方式。悬丝傀儡在对“人”的摹仿中,如原始的祭祀祈祷行为是一种非理性的宣泄,在诉诸“神灵”的过程中,导向非理性进入一种系统化体系。悬丝傀儡戏剧来源于日常生活,是对现实情境虚拟的仪式化过程。本文旨在通过对悬丝傀儡的系统化的象征符号来分析仪式化过程和悬丝傀儡戏仪式的功能。从泉州悬丝傀儡戏的脉络梳理,到悬丝傀儡戏的仪式构成,到悬丝傀儡戏的演出前、中、后的仪式现象和祭拜“戏神”仪式的移植,再到图像的分析,对泉州悬丝傀儡戏地方性仪式中的现象展开研究,试图寻找能否通过对仪式现象的解释下在文化转型过程中理解传统悬丝傀儡戏的艺术生存语境的一条思路,并提供一些有价值的纪录研究。