改革开放之后，曾因文化大革命而一度终止的民间丧葬礼得以复兴。新时期，在国家大力倡导简化丧葬仪式之时，许多地区的厚葬之风却愈演愈烈，形式五花八门。丧礼何以变迁如斯是笔者要探讨的问题。笔者通过对湘南灵官殿村的调查，以期通过个案分析探究丧礼变迁背后的逻辑。本研究分为四个部分：　　第一部分叙述了建国前灵官殿村传统的丧葬仪式。详细描述了从死者初死到祭祀的各个环节，分析了传统丧葬仪式的特点以及文化表达。并指出传统丧葬礼仪是国家和社会的共同需要，是国家与社会互构的产物。　　第二部分叙述了在不同历史时期灵官殿村丧葬仪式的表现形式。包括建国初期的丧葬礼仪改造、“文革”时期丧葬仪式的革命、改革开放之后传统仪式的复兴以及新时期丧葬仪式的再造四个阶段。在叙述的过程中始终将国家与社会关系作为考察的宏观背景，分析不同历史时期丧葬仪式表现如斯的原因。　　第三部分着重讨论国家与社会关系是嵌入丧葬仪式变迁的重要变量。分析了国家与社会的互动推动丧葬仪式的变迁过程;国家与社会关系决定丧葬仪式的变迁方式，包括国家与社会分离下丧葬仪式的自主发展，国家与社会合作下的丧葬仪式改造，国家与社会一体化下丧葬仪式的中断，国家与社会分权背景下的丧葬仪式再造;运用系统论的方法分析了国家与社会关系影响丧葬仪式的变迁机制，分析了变迁需求的“输入”，仪式系统的“转化”，仪式系统的“输出”，结果的“反馈”。　　第四部分讨论了似灵官殿村一类的丧葬仪式今后的发展方向，认为此类丧葬仪式将随着社会变革而难以为继，一种更加符合现代文明的仪式将取而代之，但是这种变迁将是一个漫长的过程;讨论了在推进传统文化现代化的过程当中应当疏通国家与社会的沟通与反馈渠道，进而建立一种在对话和协商基础之上的平等的国家与社会关系;反思了传统仪式研究的不足，认为现代仪式研究要想超越传统，路径之一是要尤其关注政治生活和国家权力与仪式的互动关系;最后指出了有待拓展的研究视角，认为在之后的丧葬仪式变迁的研究中进一步地引入市场因素，将市场视为嵌入其中的新变量，建立“国家-社会-市场”三元分析框架以弥补研究的不足。