南北朝时期,外族入主中原,南北分裂,战乱频繁。此时期的思想界出现了外来思想对本土经学的冲击。在玄学和佛学对经学的冲击下,经学在当时的发展有了自己的特色。由于南北风尚的不同,经学在其传播过程中有分化的趋势,同时由于战乱南北迁徙的经学家的作用,使经学出现了交流融合的态势。当然,经学出现南北交流还与当时政府的大力提倡及一大批的经学家对经学传播的坚守密不可分。颜之推就是这样一个既迁徙南北又坚守家族素业的经学家。本文以颜之推的经学思想为例,试图说明当时迁徙的经学家对经学南北交流所产生的比较确实的影响,同时介绍这种交流的具体内容,以及这种交流在当时社会的意义所在。顺便推测当时南北朝经学发展的真实情况本论文分五个部分,第一部分绪论。主要介绍《颜氏家训》的研究现状和本文的研究目的、意义和内容。第二部分。介绍颜之推的经学修养和态度。介绍颜之推青少年的经学教育及其文论和音义学所反映的作者的经学修养和态度。第三部分,介绍颜之推的经学思想与梁陈时代的师学。主要介绍梁陈师学和家学的代表人物,以及颜之推与其中一些经学家的交流。第四部分,介绍《颜氏家训》与经学的南北交流。介绍经学家迁徙这一社会现象,及这一现象对经学交流的影响。第五部分,介绍《颜氏家训》对时代经学思想的反映。第六部分,评价文章的主题思想。