痰及痰证概念的提出：朱丹溪从症状上认识痰证的概念，认为：“凡是人身中上中下有块者，多是痰。”丹溪析痰证病因：朱丹溪把痰证的致病原因分为六淫外感、饮食所伤及情志失调等三个方面。丹溪倡“肥胖多痰湿”：朱丹溪首先提出“肥白人多痰湿。”认为肥胖多为痰湿体质，痰证的发生与肥胖有着密切的关系。丹溪立百病多兼痰：朱丹溪把痰作为一种致病因素，认为“百病多有兼痰。”痰证引起疾病的范围极广。丹溪论痰证的种类：朱丹溪在总结前人对痰证分类的基础上，将痰证分为湿痰、老痰、热痰、寒痰、风痰、结痰、顽痰、酒痰、郁痰、惊痰、气痰等种类。痰证论治：朱丹溪认为“治痰为先，顺气为本，气顺则一身津液皆顺也。”提出“实脾土，燥脾湿，乃治痰之本。”针对痰证的性质、部位、体质以及脏腑虚实的不同灵活谴方用药。痰瘀同论：首次提出痰瘀同源，痰瘀两者在病理上相关，可以相互转化，相兼为病。痰火生风及痰火生异证：朱氏以“痰火生风”、“痰火生异证”立论，为类中风的辨证论治提供了科学根据，丰富了中风病机，提出“津液气血皆化为痰、痰阻气滞，妨碍升降”，有“无痰不作眩”之说。结论：本文对朱丹溪论痰治痰的思想作了简要的总结，“顺气为先，治痰为本”，“实脾土，燥脾湿，乃治痰之本”。痰病证治的治疗原则，至今在临床上仍有指导意义。