现代主义作家戴·赫·劳伦斯是一位具有强烈人文情怀与自然意识的作家，他非常关注人与自然以及现代工业文明所带来的人性丧失的负面效应。他以敏锐的目光发现了英国工业革命时期社会发展带来的诸多问题，在文学创作中以独特的方式予以揭露和抨击，特别是针对资本主义机器文明对自然环境与人类和谐关系的破坏。在他的作品中他以神话典故为独特的写作方法，将神话创造作为对现代病态社会的戏仿与嘲弄，颠覆传统权力的有力武器，其他作家用神话来描述世界，劳伦斯却是用神话来拯救世界，他将救赎人类的方式与他追求的理想融合在一起，以神话的形式来感召人类恢复最原始的信仰，恢复人类最真实的本性。本论文在生态批评及神话批评的框架内选定研究劳伦斯爱情三部曲神话中的生态思想。以研究神话与生态的关系为引入点，通过神话与自然生态，神话与社会生态以及神话与精神生态的关系来阐述神话这一古老的思想瑰宝蕴含着人类祖先最初的生态思想。论文进而探索劳伦斯与神话的关系，来例证劳伦斯选取神话背景叙述故事并不是随机的反而有其目的性。在劳伦斯神话情结的形成中，家庭，宗教，社会都赋予了他相应的影响。在神话生态及劳伦斯神话情结的分析基础上，论文对代表劳伦斯小说创作最高水平的爱情三部曲进行深入研究，阐明劳伦斯运用神话来协调人与自然以及男女之间的关系。论文试图论证爱情三部曲中的神话运用是劳伦斯为表明他的观点，即人与自然的关系应恢复到敬畏与合一的状态，男女间灵肉统一的性关系是拯救堕落世界，唤醒人类灵魂的有效方式。从神话角度来探讨劳伦斯的生态思想，为理解劳伦斯的写作技巧和他的生态价值观提供了不同方法，也给人们一个道德提醒：自然的生态和谐应是我们的终极关怀。