魏晋“玄言诗”是魏晋时期产生并流行,以玄学思维方式表现玄学主旨及审美风格的一种诗,玄言诗的诗歌类型有多种,总体的特征呈现为虚淡简约。诗歌清虚恬淡、虚淡简约的总体风貌使得魏晋玄言诗作品具有审美余韵,存在艺术“空白”这一独特特性。论文就魏晋玄言诗中的“空白”问题,进行研究,通过具体作品的分析和阐释,探求魏晋玄言诗中“空白”的存在方式——立象尽意、言近而旨远;言不尽意、空纳万物的一种“空”观;“空”乃为“虚”,虚实相生呈现空灵之美。玄言诗中的“空白”存在方式粗略的概括为以上三种,最终探讨玄言诗“空白”形成的原因,总结其意义与价值。论文分为四个部分:第一部分:魏晋玄言诗的基本概况。从魏晋玄言诗的分类——直言玄理类、游仙体道类以及借山水体玄类进行概括,并将魏晋玄言诗依类总结,呈现其整体风格特点。第二部分:魏晋玄言诗中“空白”存在的方式。本章选取魏晋时期有代表性的人物和具体的诗歌作品进行分析和阐述,探究玄言诗中“空白”的存在方式。诗人或借助“象”来体玄,立象尽意、言近旨远;或发现言不尽意、空纳万物而产生的“空”观;抑或抓住“空白”的特点虚实相生,呈现诗歌的空灵之美。第三部分:魏晋玄言诗“空白”产生的原因。从魏晋玄言诗作品的内容和玄言诗的诗歌语言形式来进行探究。玄言诗是一种独特的诗歌语言,以诗来谈玄论道,具有间接性的特点,使得作品具有“空白”审美的可能。玄言诗作品语言呈现简约的特点,语言虽简洁但意义丰富,包孕无穷,可以说是对语言局限性的超越,追求象外之意,言近旨远,形成了言有尽而意无穷的境界。第四部分:魏晋玄言诗中“空白”的意义与价值。本章从魏晋玄言诗读后产生的审美效果来分析玄言诗作品存在“空白”的意义和价值。玄言诗中的“空白”可以引发联想、激发想象,扩大诗歌表现的内容,扩充作品的容量,增加作品的深度,产生审美后效——“味”,对后世的文论有着重要的影响。