【摘 要】
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道德是有着强大生命力的社会规范体系。依照马克思对一般与特殊的界定,道德也包含特殊与一般的区分。特殊道德是社会中存在的具体道德规范,其生命力主要表现为维持自身持续存
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道德是有着强大生命力的社会规范体系。依照马克思对一般与特殊的界定,道德也包含特殊与一般的区分。特殊道德是社会中存在的具体道德规范,其生命力主要表现为维持自身持续存在的能力、与时俱进的发展能力和现实约束能力。一般道德则是有普遍性的社会意识形态,其生命力主要表现为维持自身持续存在的能力、维持自身稳定不变的能力和引导社会价值方向的能力。泛化的血缘纽带、普遍意义上的真理性形式,以及客观性的内容赋予特殊道德持续自身存在的能力;在解决社会现实道德问题的实践中发展和完善自身;而认识、教育、调节和评价等具体功能保障其现实有效性。一般道德通过与国家机器相连,与经济、政治、宗教等社会意识形态紧密结合的方式维持自身的持续存在;相对的独立性和稳定性保障其维持自身持久稳定的能力;并以潜移默化的方式在社会生活中发挥社会伦理价值定位和导向功用。道德不能独立于人之外而存在。人是道德生命力的载体。道德文化传统赋予道德以现实传播形式,而人的道德记忆则承载着道德的内容。道德依赖于人的记忆,或者说依赖于记忆中的道德知识。道德生命力会受到道德主体性因素、社会经济条件和道德教育状况等的影响。道德主体自身的状况对于道德生命力有着根本性的影响。道德归根到底是社会经济基础决定的社会意识形态,会受社会经济状况的影响。道德教育作为实现道德内化的重要过程,其实践状况对道德生命力影响显著。道德教育是完成将道德原则和要求转化为人们内在道德品质的重要环节,培养健全的道德认知、陶冶高尚的道德情操、磨炼坚强的道德意志、养成良好的道德行为习惯。道德生命力研究能够深化道德认知,对当前我国伦理学理论和社会道德建设有着启示意义。
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