【摘 要】
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自古以来,礼仪就为文明之国所重视。可以说人类文明一经产生,礼仪就进入人们的视野。婚礼作为人生礼仪中举足轻重的一环,一直广受关注,亦深刻汲取并保存了一国传统民俗中的精
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自古以来,礼仪就为文明之国所重视。可以说人类文明一经产生,礼仪就进入人们的视野。婚礼作为人生礼仪中举足轻重的一环,一直广受关注,亦深刻汲取并保存了一国传统民俗中的精髓。其源起和发展过程反应了一国社会心理的演变。中国地处亚欧大陆之东,法国地处欧洲西部。两国在地理上几乎跨越了整个欧洲和亚洲。不难想象,两国在各自璀璨的文明史影响下形成了迥然不同的传统婚礼礼仪。从民俗语言学角度来看,传统婚礼作为一种典型的民俗场景,充溢着各类民俗语言学现象。它们是两国不同的宗教信仰、经济基础、地理位置等因素影响下的产物。我们从中可以管窥两国的传统文化定势并将之应用于两国越来越频繁而友好的跨文化交流中。本文以曲彦斌先生创建的民俗语言学为理论依据,对中法两国传统婚礼习俗从共时性角度对比其色彩语汇和身势情态语习俗及它们在交际中的功能,并力图在历时性和共时性对比并行使用中得出各自文化源流。据此,我们举一反三,在一定程度上总结出两个民族的文化定势。中国是以集体主义为取向的国家,注重等级,以和为贵。尊老爱幼,尊师重道很重要。但与此同时她又是一个世俗的国家,人们在某些方面迷信而保守。法国是一个以个人主义为倾向的国家,注重个人权利、自由和隐私。“自由,平等,博爱”是国民的信条。但他们并没有完全放弃自己的精神信仰,天主教仍然在国民思想中有着不可忽视的影响。这些在两国跨文化流中有其实践性意义,对对外汉语教学亦有一定的启发意义。
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