【摘 要】
:
随着互联网经济的繁荣,丰富的网络视听产品成为时下大众最热衷购买、消费的商品之一,尤其在2016年网络直播井喷式发展之后,网络直播开始灵活地参与在大众的娱乐生活中。直播不仅观众数量庞大、消费互动率高,而且一掷千金的用户层出不穷,旺盛的网络直播消费形成了社会文化新景观。让·鲍德里亚在消费社会理论中提出,随着物品的堆积与充裕,大众从对物品的消费转移到对物品所内涵的符号意义的消费。在网络直播产业中,也出现
论文部分内容阅读
随着互联网经济的繁荣,丰富的网络视听产品成为时下大众最热衷购买、消费的商品之一,尤其在2016年网络直播井喷式发展之后,网络直播开始灵活地参与在大众的娱乐生活中。直播不仅观众数量庞大、消费互动率高,而且一掷千金的用户层出不穷,旺盛的网络直播消费形成了社会文化新景观。让·鲍德里亚在消费社会理论中提出,随着物品的堆积与充裕,大众从对物品的消费转移到对物品所内涵的符号意义的消费。在网络直播产业中,也出现了丰盛的现象,观众所真正消费的并不仅是直播传播的虚拟内容,而是直播间内充斥的错综复杂的符号。因此,文章在消费社会理论支撑下,通过网络民族志与访谈法对斗鱼直播平台观众的消费活动进行解析,来回答观众在消费什么、当下如此火热的消费又具有什么样的特征与影响,以此来解答“异军突起”的网络直播消费迷思与行业发展困境。文章首先阐明消费社会理论与网络直播的适配性,将网络直播纳入到理论视阈中,对斗鱼平台直播“商品”的场景搭建作了描述,依托理论中的核心思想,文章提出观众在直播间实质上进行的是符号价值层面上的消费体验,根据对消费观众的访谈,对观众具体的消费情景进行符号化探讨,拆分出六大直播间内的符号意义指向:娱乐符号、身份等级符号、群体符号、身体符号、情感符号与特殊符号。同时,文章认为观众消费行为具有一定的情绪导向,是非理性的,在长期的参与中渐渐形成了惯习性、不平等性,自我消费特质明显,其中还伴随着观众身份的流变与符号的杂糅。网络直播消费作为公众消费的一大组成版块,对网络直播行业的发展、国家整体经济的提升都有重要的动力作用。我们要辨析直播平台对符号的操控及其宣扬的消费主义神话,全面认识网络直播虚拟世界的运作逻辑。为了突破目前的网络直播消费困境,主流应加强对网络直播消费的引导,面对新的行业状况创新行业管控机制,平台制定并坚守健康规则,承担社会责任,不盲目堆积直播消费泡沫,作为消费主体的观众要平衡好理智与情感,谨防陷入由光鲜亮丽的符号组成的消费之网中,共同推进网络直播走上健康、可持续发展的道路,优化大众在网络直播中的精神文化消费体验,也能更好地实现网络直播与各个行业的深度融合,让网络直播消费经济成为我国特色社会主义经济体系的重要补充。
其他文献
媒介技术的发展对营销环境、产品形态以及用户的接受与审美都会产生深刻的影响。为了适应市场和用户的需求,营销理念和营销方式都随之转变,社交媒体时代下的内容营销经历了信息诉求、营销理念、传播环境和分发渠道等多方面的变革,不仅需要关注内容生产,还需要科学规划从生产到分发的全过程。本文将通过分析内容营销的核心转变:从信息诉求到创意生产,把握内容营销的价值内涵,即用户参与实现价值共建的过程,在结合当前媒介传播
在新闻业受到数字技术冲击的背景之下,新闻从业者面临着职业权威消解、职业理想破灭、职业身份认知错位的困境。他们在转型之际产生的职业话语,大多依靠独特的叙事,合理化了自身的转型选择并重新划分了新闻业的边界。本文以梨视频旗下商业项目“淘宝吃货”的初创运营团队为研究对象,遵循新闻业的文化研究路径,通过参与式观察与深度访谈收集数据,基于新闻从业者转型的外部驱动及内在感受,考察新闻业现状。研究发现,转型中的新
近年来,娱乐产业的大繁荣、日韩偶像文化的传播使得粉丝应援文化在我国蓬勃发展起来。随着互联网技术的发展,传媒娱乐产业逐渐互联网化,与之密切相关的粉丝应援也发展出了新形态,即线上应援。本文以偶像明星粉丝社群的线上应援为研究对象,以互动仪式链理论为切入点,对于粉丝的线上应援进行分析。本文的第一章是绪论,从研究背景、意义等角度对选题原因进行了大致的阐述,明确了本文的研究问题和研究方法,对此前的研究进行了梳
得益于原生化特点和相对较好的用户体验,信息流广告正日益成为网络广告的主流承载模式和主要变现方式,广告主和广告平台正在逐年加大对信息流广告的投入。在信息流广告蓬勃发展的同时也应该注意到它作为广告的形式之一,实质上是广告主将自己所希望传递给消费者的信息以他们更可能接受的方式呈现出来,这意味着受众对其他广告形式所持有的负面感知因素也有可能作用于信息流广告。因此,研究信息流广告的负面感知因素对用户行为意愿
抖音短视频打造“网红城市”的成功,为塑造传播城市形象提供了新的渠道和方式。抖音、城市形象和整合营销传播之间的结合,产生了联动效应。整合营销传播视域下的抖音塑造城市形象,是对新的技术背景下媒介发展的适应性变革。抖音、城市形象和整合营销传播之间建立了什么样的关系,抖音又是如何开展城市形象的整合营销传播,对未来的短视频整合营销传播城市形象有何启示。本文先对城市形象和整合营销传播进行概念界定和研究现状综述
从中国互联网络信息中心(简称CNNIC)发布的数据来看,我国农村互联网发展迅速,但与城镇相比仍有一定差距。农村人口是未来网民的重要增长点,若要深化我国互联网的发展,必然要更加重视农村地区互联网的扩散与使用情况。然而关于互联网在农村地区是如何扩散、农村人口如何使用互联网的问题,我们知之甚少。基于这一背景,本研究通过对B村个案的深入考察,采用以民族志为主的多种研究方法,对目前中国一个普通农村互联网扩散
西方传播学家彼得斯(2003)曾说:交流是一种没有保障的冒险。在跨地域、跨种族、跨文化的语境下,这种风险就会被成百上千倍放大,使我们陷入到“交流的无奈”的哀叹与彷徨中,这种迷茫,正是当下我国海外传播困境的真实写照。然而,在我们还在思考“举国体制”下的对外传播如何开展之时,民间自媒体却已经悄然“出海”并取得了不俗的成绩,“李子柒”自媒体便是其中的代表。“李子柒”是一个专注于生产和传播“乡村田园风”美
随着中国电影产业发展的进程,电影营销行业也逐渐壮大起来,甚至在近几年成为影响电影票房的关键所在。在将近20年的发展过程当中,电影营销经历了从传统媒体到社交媒体、从图文形式到视频形式、从事件营销到口碑营销的转变,而今短视频成为了电影营销的利器,情感营销也开始展露锋芒。2018年全国票房前50的电影中有41部在抖音营销过,以《前任3》为代表的多部爱情电影更是凭借抖音营销取得了不俗的影响力和票房成绩。因
本研究以2019年6月在香港地区发生的抗议示威活动及其相关事件为研究对象,选取中国、美国和德国三个国家的主流报纸媒体,运用框架研究的理论和方法,关注中西方主流报纸媒体在报道此次“香港事件”的框架使用情况和框架的影响因素这两个方面的问题,并针对我国报纸媒体面对此类事件时如何提高对外传播效果这一问题提出建议。本研究一共分为五章。第一章绪论介绍了研究背景、研究意义以及香港示威事件的发展进程。第二章对框架
粉丝文化作为当代中国互联网具有代表性的文化特色之一,在当代青年亚文化实践中占据重要地位。微博作为粉丝最常用的追星平台,其开放性和功能设置为粉丝表达自我和互动交流提供了广阔的场所。在微博丰富的粉丝文化实践中,“饭圈”是一种典型的文化现象,粉丝“属性”是“饭圈”粉丝的重要身份识别特征,在粉丝的自我表达、社区交流和冲突对立中均占据重要地位。学界目前对其关注较少,尚无以粉丝“属性”为主题的研究。在文献梳理