【摘 要】
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新时期文学三十年,基督教被作为多元化和精神世界追求的重要的精神资源。受到基督教影响的作家试图利用基督教想象构建一个丰富而遒劲的精神空间。面临精神困境和艺术家失语
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新时期文学三十年,基督教被作为多元化和精神世界追求的重要的精神资源。受到基督教影响的作家试图利用基督教想象构建一个丰富而遒劲的精神空间。面临精神困境和艺术家失语的新时期文学,这样写作的追求想必是有效的。在传统道德资源被扬弃,信仰缺席的中国,蕴含基督教的作家能否叩问灵魂生命和精神价值之门引起关注。本论文就是在此社会文化语境之下,试图展现新时期文学三十年以来作家身份与基督教文化的真实关联,阐释其价值意义。全文分为前言、正文、结语三个部分。前言部分简析新时期文学三十年作家不断演变的精神抉择和生存方式,阐明课题的研究价值。正文部分由三章组成。第一章分别从作家身份的新变两个方面,系统梳理新时期文学三十年作家身份的“新变”。新时期文学三十年,作家告别昔日政治身份强调的时代,走向文化身份的凸显,性别、族别身份的自觉,代际、阶层身份浮现的岁月,甚至皈依宗教,有着宗教身份。第二章将作家分类为基督徒作家、文化基督徒作家、非基督徒作家,追析他们分别与基督教文化的“纠葛”。作家无论是基督徒身份、文化基督徒身份或者非基督徒身份,都尽力为新时期三十年的文学增添光彩。第三章从古今、中西的角度反观这一次基督教传播浪潮与作家身份建构的历史特点。新时期文学三十年,作家在督教文化信仰的路上越加坚定执着,得到基督的救赎的作家数量不能详尽,栖息遍布全世界汉语活跃之处,极大地超越现代作家。新时期文学三十年,没有基督信仰中国大地上,作家运用基督教文化这一因子更大程度的与世界接轨。结语是运用“身份”这一概念总结作家身份建构与基督教文化的关系。新时期文学三十年,经历身份嬗变的作家与基督教文化的关系毅然在路上。
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